1.187 夺舍续命（2 / 2）

并非是魂魄的转移，而是自我认知的转移。简言之。

神仙“李八百”的衣钵，由历代“李脱”与“李真多”兄妹，不断传递。

当前一代“李脱”与“李真多”兄妹，阳寿将尽，时日无多时。便会新选一对“仙缘兄妹”，作为新一代“李脱”与“李真多”。通常而言，这对新人兄妹，早被门派提前物色，自幼追随身边，言传身教。对本派法门，深信不疑。更对自己是新一代的“李脱”与“李真多”，深信不疑。

而自幼被传授的“修仙法门”，多半能造成人格分裂：原初人格为主人格，衍生人格为亚人格。此与先前公孙长姐，一身二主类似。

于是“机缘一到”，经过门派特殊的传承仪式，旧有人格被抹去，新生人格破茧而出。因新人格自幼便被灌输，乃是新一代“李脱”与“李真多”。故取代旧人格后，新人格自然而然，便成了新一代的“李脱”与“李真多”。

此番经历，即是所谓“夺舍续命”：人格分裂＞双重人格＞抹杀旧主＞重获新生。

就代代相传的“李脱”与“李真多”而言。若各自人格，皆深信不疑。“自我认定”为“李脱”或“李真多”。

那么，他们就是“李脱”或“李真多”。

此，便是“李八百”长生不老之真谛。

或有人言，人格可以重塑，记忆如何传承。很简单，灌输。类似有人在耳边，梦中呓语：某年某月某日，曾在某处，遇见某人。彼情彼景，如何如何。又赐某物，如何如何。

但凡遇到某人长相，与此人吻合。这段被灌输的记忆，便会激活。于是掐指一算。言道：某年某月某日，曾在某处，遇见某祖先。彼情彼景，如何如何。又赐某物，如何如何。

类似事件，层出不穷。不但给周围民众以强烈的心理暗示。亦不断巩固“自我暗示”：我本就是“李脱”或“李真多”。

如此说来。“夺舍续命”，并非“魂魄传递”，而是“精神延续”。

饶是如此。刘备亦肃然起敬。

能夺舍续命八百岁。此门派，自当令人望而生畏。

换言之，所谓“九鼎金丹”，定也是真得。只不过。此物，绝非常人所思所想的那般模样。

怪力乱神，敬而远之。

“金丹”既深藏女道李真多气海，蓟王便不宜亲采。

大相师朱建平，见蓟王并无剖蚌求珠之意。遂笑道：“我主新设‘方技馆’，欲将天下经方，收为国用。不知李神仙，可有绝妙经方奉上。”

李脱急忙言道：“贫道兄妹，正有二十卷《九鼎神丹经》奉上。”

“如此，甚好。”刘备欣然点头。当交由元素令常林，及麾下方士，逐条验证。

“赐昆冈原玉一块，黄金千两，铜钱百万，蜀锦千匹，蓟国名产百车。”千金买马骨。蓟王刘备赏赐十足丰厚。

饶是活了八百年的老神仙，亦不能免俗。激动到须发飘张，浑身颤栗。伏地叩首：“贫道……受之有愧。”

“些许俗物，不值一晒。”蓟王伸手虚扶：“老神仙请起。若新有经方出世，可再来鄙国。孤，当尽地主之谊。”

“贫道敢不从命。”老神仙心满意足。

见时机一到，四方馆长朱建平又进言道：“琅邪于神仙，已恭候多时。”

“速请来相见。”刘备和煦一笑。 </p>