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第二四四章

知趣真叫愁死了。

不但碰到个偷灵力贼,且这贼还是个爱哭鬼。

知趣这人吧,其实很有些颜控。若是个小可爱小美人哭一哭,兴许他能心软,可你一个糟老头子,虽然是鹤发童颜,但这眉毛胡子,该白也都白了。哭起来既不可怜也可爱,干扯着嗓子嚎。

知趣给他吵脑仁儿疼,不过,他真没哄老头儿兴趣。

老头儿嚎半天,知趣也没说句话,他皱着眉头思量一阵,忽然眉毛一挑,眼睛一瞪,看向老头儿,道,“不对呀。”

老头儿还闭着眼嚎呢,嚎一会儿就喝盏灵茶补补水啥。知趣一拽他手,不叫他再喝灵茶,道,“你先甭嚎,我有事问你。”

“什么事?”眉毛胡子一大把,还学人装嫩,竟嘟起嘴来,似对知趣打搅他哭嚎一事非常不满。

知趣道,“照你刚刚说,我修炼到合体之时,才能把丹田补好。那我从现到合体,中间还得经筑基、金丹、化婴、分神、出窍,才到合体呢。那中间,我丹田都伤成这样了,还有办法结丹、化婴吗?”

老头儿喉间一哽,“哦,结丹、化婴事啊。”

知趣道,“我记得我服用烈火丹后,是自灵根生出金丹,再由金丹化出灵婴。这样看来,金丹正是我丹田内灵根所化。”

若知趣没有烈火丹强性提升修为经验,他说不出这番话。但,他既然说出这番话,老头儿想蒙他,就不好蒙。

老头儿道,“你若是想结丹、化婴,那得等丹田补好之后了。”

“那我连结丹都不能,哪里又能到合体境界呢?你莫不是说梦话吧?”知趣此时,对老头儿不禁升起些许疑心来。

老头儿连忙解释道,“我说合体,意思是令丹鼎到达合体之境。”

“我这样说,不知你能不能明白。”老头儿道,“如今你丹田破裂,换言之,你丹田是存不住灵力,所以,按常理来说,你修为并不能再继续增长。这个明白吧?”

知趣点了点头,老头儿继续道,“不过,你很幸运,遇到了丹鼎。丹鼎其实没有什么神通,但,我肯定,这是世间坚固之物。而且,灵气丹鼎里一丝不外逸,你用丹鼎做你丹田,借以修炼丹鼎来修炼己身。”

说到丹鼎好处,老头儿还是非常骄傲,“听说之前,你修为到达过筑基中期。不知,你有没有察觉,炼气期丹田容量与筑基是不一样。你筑基时丹田大小与你当时强行用烈火丹提升修为至合体之境时,是没有可比之处。”

这倒是。那时虽然知趣并不晓得自己修为提升到什么境界,但是,丹田之广阔,仿若无边无际。

知趣默认了老头儿说法,老头儿继续道,“若没有丹鼎,你现就是一界凡人,生老病死,不过百载。你借丹鼎,不断以灵力粹体,这个过程,其实就是修炼过程。因为丹鼎灵力都是你粹炼所得,故此,丹鼎里灵气愈丰,你身体就越好。”

“我看来,这就是修炼真义所。”

“凡人与修士其实都是人族,并未有什么不同。凡人之所以寿数短暂,便是因为凡人没有掌握粹炼身体方法。这种方法,被修士称为道法,被和尚称为禅法,妖族看来便是妖法,其他还有鬼术魔功,其实万法同源,皆出一道,都是粹炼身体方法而已。”此际,说到修炼之事,老头儿方有了几分高人气象,他侃侃而谈,“你修炼过程,便是粹炼身体过程。”

“人要长生,长生缘法从哪儿来?”老头儿道,“凡人食五谷,故生老病死。修士到辟谷便可餐风饮露,引天地灵气入体,以灵根炼化灵气为灵力,灵力于体内粹炼经脉血肉……何为仙,仙者焉何长生?无非是凡人将自己血肉骨骼五脏六腑粹炼为灵体血肉,那时,凡人身体血肉本源其实与游移于天地间灵气已没有任何差别。”

“灵气是什么?”老头儿微微一叹,“说白了,灵气是这天地本源所。人族需要有灵根方可修炼,妖族讲究开启灵窍,就是和尚,说是世人皆可修行禅法,实际上禅法也得讲究个悟性呢。这悟性是什么,说穿了,还是对灵性灵根要求。”

“再往远里说,如果你修炼到了一定境界,你就会明白,这世间,先有灵气而后生万物。故此,只有当人修炼至于天地本源同为一体时,人才能长生。”老头儿淡淡道。“那时,人才算真正超脱凡胎,带上了一个仙字。”

“这,便是成仙。”

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