第三百零五章 领袖的价值(2 / 2)
因此在喻倾城的集团里,哪怕是个混帐,也必须乖乖学好!这就是她作为领导人的魅力之所在。一个正派的领袖,一套公正的体制,会让好的行为得到发展,坏的意识受到束缚。因此俄洛斯的依万诺夫将军才会如此看重喻倾城,甚至评价她“如果得到正治资源,将会真正发挥自己的才能”。
“或生而知之,或学而知之,或困而知之;及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之;及其成功一也。”
在管理这个诺大集团的过程中,喻倾城从一开始的手足无措,到现在渐渐感觉到游刃有余,不知不觉中也思悟出至诚之道中的一些内容。
这句话的意思是:“有的人生来就知道这些道理,有的人通过学习才知道这些道理,有的人是在遇到困难后去学习才知道这些道理。虽然人们掌握这些道理有先有后,但是到了真正知道这些道理,他们又都是一样的了。有的人心安理得的去实行这些道理;有的人是看到了它的益处才去实行这些道理;有的人则是勉强去实行这些道理。因为人们实行这些道理有差别,所以当他们获得了成功的时候,却又是不一样的了。”
原来被领导们鼓吹得神乎其神的管理学,并没有想象中的那么高深莫测。因为任何人都不可能全才,但却有全才的团队。所以律己修身,知人善任,敢于放权,勇于行权,谁都可以当领导。
但是这一切,羙国前总统沃巴马曾经在“领袖的价值”一文中,提到过两个前提条件。
第一个前提,领袖能够在权力和财富中不迷失本性。这对其他领袖来说或许非常不容易,特别是从平民中奋斗出来的领袖。但这对喻倾城来说并不困难。因为保持本性不被迷失,也是至诚之道的一部分。可以说,喻倾城现在感觉自己离真正的至诚,又迈进了一步。
而第二个前提,那就是好的领袖,体制,需要有足够的力量保存自己。
因为在世界上,野蛮取代文明,劣币驱逐良币的丑恶时有发生,比如南洋的暴动。喻倾城带领的华人如此勤劳,秩序,创造财富,这和天性懒惰,想不劳而获的土著完全相背离。意识形态的差别,注定他们不能和平共处。
因此,喻倾城回到华进一个星期之后,只是开了一个简单而热闹的年会,接下来的事情就是检阅武装。
“向部长,我这次趁着进购军火,倒是偷空回家过了个年。辛苦了你们春节还在这里加班,当真是惭愧!”
这天下午,喻倾城来到了军事训练营,亲热和向岑打着招呼,同时对过年还坚守在这里的战士们真切的感到歉疚。向岑则是说道:“咳,不回去更好,我有足够的理由说单位加班不能回家过年。首长你是不知道啊,我的那个妈一见面就逼着我去相亲!真不能理解中国的这些爹妈脑子里都在想什么。”
喻倾城一阵无语。敢情儿向左使居然也被逼婚?这还真不是一家人,不进一家门。
“呃,那个……首长,别提这些没用的事情了。过来看看我们武装的训练成果吧,你可要做好心理准备,保证吓你一大跳!”向岑说起逼婚的事情,明显有些尴尬,连忙把喻倾城请进了训练营里面;此时,霍来因,卡恩也从里面迎了出来,敬礼,然后请喻倾城一起清点运输到这里的军备物资。
但是当喻倾城来到军营的时候,一时有些傻眼:因为这里除了华进的武装,竟然还有不少巴□坦的战士。
“这……老霍,老卡,这是怎么一回事?”
向岑说道:“所以说,让你做好心理准备吧?”
霍来因笑了笑,和喻倾城,向岑等武装部的领导走在一起,向她介绍了一下具体的情况:“喻……李社长,事情是这个样子的。我们做生意非常有诚信,为华进购置了两亿五千万美元的军火装备,但要送到东地文来总要费点周章吧?于是克罕默德将军就向总统提出申请,以维和部队的名义出动了三艘巡洋舰,正好运送军火。”
喻倾城听到这里,忍不住停下了脚步,说道:“那来这么些人干什么,想抢我地盘啊?”
霍来因笑道:“李社长太幽默了,这是维和部队。”说着,他压低了声音道:“喻政委和华进集团帮了巴□坦这么大忙,我们要是不出点力,那说得过去吗?克罕默德将军说,一定要还你这个人情,于是我们让中国和俄洛斯一起向联合国提出申请,帮忙到东地文来维稳了。以后看谁敢再爆动!”