第一百四十六章 思考前路（1 / 2）

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赵文现在陷入了深深的纠结之中，他已然进阶大修士，这是一个质的飞跃，凝练金丹就可以运用法宝，修炼神通法术，但同时就要确定自己的道路，这点赵文早就在考虑了，主要是他不能确定自己未来该走哪一条路，是在武道上一条路走到黑，还是转修大众化的丹婴道。

至于信仰封神那一套，赵文想都没想过，感觉太二，有些接受不能。

虽然有空间的帮忙，赵文不管选择修炼什么，最后都能自然而然的融会贯通，但兼容并蓄，其实就是博而不精，赵文没那么多精力挨个研究一遍，只能选择一道作为主修，其他的有时间，有兴趣可以借阅一番，也就罢了。

赵文唯一确定的就是自身的肉身修为他不会舍弃，因为这个不会占用他的精力和太多时间，只要不断构建世界就行了，最起码在晋级真神之前是这样。

肉身的强大，其实最适合搭配的就是类似武道这样的近战风格的道路，能够最充分的发挥自身肉身的优势。

但是武道修炼艰难，前路不明确，赵文值得借鉴的武道体系太少，而且各自还都有自己的特色，比如刚刚构建的九鼎记世界中的武学，修炼到滕青山那一步，后路基本没了，只能靠赵文自己摸索或者继续转修。

传统的中国武术，就是其中所谓的高武位面，就算修炼到破碎这一步，相对来说实力也就那样，赵文都不知道到了破碎那一步能不能够上星辰级的实力。

而像盘龙中的西方式战士体系，倒是有一条现成的道路，凝练神格，领悟法则，走封神的道路，更是在诸多小说中都有引用，以后寻宝交流也很方便，而且有空间的帮忙，赵文相信自己肯定不会为缺乏主神格而担忧，听起来十分不错。但是，这条路的缺点更明显，好高骛远点说，到了上位主神甚至主宰以后怎么办？继续找至尊神格？那倒了至尊神顶峰以后呢？

赵文不喜欢这种靠外物的修炼方式，而且赵文从骨子里就不喜欢“别人家的东西”，感觉这种西方式的修炼方式，手段太过单一野蛮，还是觉得东方式的体系好，博大精深。其实就是西方神话中诸神的恶劣形象让赵文十分不喜。

同时还有一个最大的缺点，也可以说是最大的优点，就是长生易得，连带着所需的修炼时间就太长了，更是长的简直吓人，时间单位堪比洪荒。

除此之外，其他完整的武道修炼体系都比较生僻，各有各的一套，这本小说是这样，那本小说是那样，构建成世界以后，就是这个世界是这样，那个世界是那样，都不是通用货。

他总不能不管三七二十一全部搓吧搓吧一口吞吧？

相对来说，丹婴道虽然对肉身的价值无法完全发挥出来，但它算是比较普及的一种修炼体系，修成仙道以后更是能很好的跟洪荒世界接轨，直接一路通往圣人、天道。在这之前，都不需要转修或者自力更生的自创新体系。

最重要的是，这是赵文最熟悉的一种修炼方式。

同样的实力，如果对方说是武圣，那鬼知道他是什么实力，可能逆天，也可能是只腊鸡。但是“元婴老怪”这个称呼感觉更带感，更能直接进行实力比对，知道的人会自动脑补出“元婴修士”的实力。

而且，赵文潜意识里认为这个纯东方的修炼体系，修士的实力往往同阶的情况下要比别的种类的修炼者要强的多。