《群书治要》之管理学中的财富秘籍(1 / 2)
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管仲是帮助齐桓公奠定了春秋五霸地位的人。有一天,他和齐桓公坐在一起聊天。齐桓公问:商汤的地盘那么小,为什么最后能够兼并夏桀的天下?皇帝最喜欢读历史了,他们总喜欢从历史的兴衰中总结经验教训。管仲回答他说:夏桀这个人很残暴。冬天的时候,河上不架桥;夏天的时候,河里面也不放船,为什么这样呢?夏桀喜欢看着他的人民冬天在水里冻得瑟瑟发抖,夏天被水淹得喘不过气的样子;喜欢看着他的人民受罪。他觉得,人们在水里狼狈的样子很好笑。古代时,因为没有电视和电影,这些领导人也没有什么可玩儿的,就只能通过这种方式娱乐了。
夏桀除了喜欢看人们跳到水里的热闹之外,还喜欢另外一个游戏:他把老虎装在笼子里面,运到集市,然后,再把老虎放出来。人们看见老虎突然冲出来,就很害怕,慌不择路地逃跑。夏桀就在旁边看人们狼狈的样子。
据说,夏桀还喜欢玩儿酒池肉林。酒池跟游泳池一样,整个池里面都是各种国酒,就是那种很贵、很好的酒。肉林,就是把肉都堆在一起,像山一样。在老百姓都吃不饱饭的时候,他还弄这种酒池肉林,其荒谬程度可想而知。足可见,一个人在他的权力不受制衡的时候,为了追求刺激,他会干出多么过分的事情。
所以,一个国家领导人一旦以鱼肉百姓来寻乐的话,对于人民来说,是一种多么可怕的事情。尤其是在这个领导人不是开国元勋的情况下,他不知道打天下的艰难,江山是上一辈人给的。所以,他从小就骄奢淫逸惯了,对他来讲,一般的轻度刺激已经不好玩儿了。
然而,商汤却平抑了物价,囤积了粮食,使饥饿的人有饭吃,使寒冷的人有衣服穿。他贤名远播,天底下的人民都愿意接受他的统治,甚至在听说商汤要打夏桀时,夏国从士兵到人民都愿意归顺。士兵也是人,也是有妻儿的。我在前线打仗,结果我妻子告诉我说,她出门逛街时,突然被人放出老虎来追、来咬,你想想看,我怎么可能尽职尽责地为这个组织、这个国家、这个政权卖命呢?所以,夏桀就这样失了天下。
齐桓公又问:夏桀的骄奢淫逸,让商汤有了可乘之机。是什么原因让夏桀变成这个样子的呢?难道夏桀从小就是这样吗?其实不是的,我们之前提到的商汤的政策也好,策略也好,都是明的,算是阳谋。其实,商汤也玩儿了一些阴谋。
有一个叫女华的女孩子,丰乳肥臀,非常漂亮、性感。她是夏桀最喜欢的妃子。商汤花钱收买了她,让她陪夏桀享乐,让夏桀越发骄奢淫逸。商汤又收买了一个叫曲逆的人,这个人是夏桀非常信任的臣子,曲逆给夏桀出各种歪招,让夏桀寻找刺激,每天荒淫无度。就是这么两个人,你想想看,你最信任的两个人都被你的敌人收买了,天天让你倒行逆施,你怎么会不灭亡呢?
这个故事表明:第一,你要留意身边的人,尤其是你喜欢的人,他给你出主意,一定是为了你好,而且是为了人民好,不能光为了满足你个人享乐;第二,不要有过分追求快乐的心态,其实,一个领导人贪图享乐起来,真的是件很可怕的事,尤其是一些很变态的享乐。当然,现在因为有了电影,有各种虚拟的服务,可能会好一点点。
还有一个故事也很有意思。有一天,齐桓公要抚恤国内的死难者。当时,国家很艰难,四面受敌,而且虎狼栖息。每次战争之后,有很多死者的后代都需要抚恤。这些人以前都依靠家里面的壮劳力生活,现在壮劳力被拉去打仗,死了,这些人该怎么办?
管仲说:我们国家目前的状态其实很危险,贫富分化太严重,这边“路有冻死骨”,人民群众生活艰辛,那边有一些大财阀的后代,凭借上一辈人打下的江山,形成了各大家族,这些大家族都是“官二代”、“官三代”、“官五代”,有很多钱。他们利用政策优势、人才优势,利用各种不平等的机会去聚敛财富。这些财富聚集在他们手里,其实是一个危险的信号。穷人看见富人这么奢侈,一定会很气愤,而且百姓会认为,这种状况的出现,是国君管理得不好。
所以,管仲就给齐桓公出了个主意。他让齐桓公穿上白色的丧服,到各个地方官府,召集那些功臣世家以及各种“官二代”、“官五代”,说:现在我们国家也很不容易,饱受欺凌,你们这些人但凡家里面有闲钱、有粮食的,都不能自行处理,不能爱怎么浪费就怎么浪费,不能把那些粮食全部酿成酒,然后拿酒来泡脚。你有,也不允许你这么做。你必须以便宜的、公允的价格将粮食卖给我,然后,我拿去扶贫,给那些穷人。这样,贫富差距自然会缩小,而那些有钱人也不会饿死,过得也还不错。既然国君都这么说了,如果有人敢违抗的话,就满门抄斩。所以,大家也就把粮食卖给了国家,做到了权力和财富的转移。
一个国家要实现长治久安,最重要的事情就是要让财富得到某种程度的均衡。比如,巴菲特是全世界最有钱的人之一,他不想让他的孩子继承他所有的财富,所以他把他的钱全部捐出去,做公益事业。这还不算完,你知道他跟美国总统说什么吗?他说,应该给美国富人加税。这件事跟齐桓公去别人家里,说我要平价收购你们的粮食,在本质上是一样的。就是要让国家的财富从少部分富人的手里流到大部分穷人那里。
基尼系数就是用来描述贫富差距的比例的。当基尼系数高到一定程度时,国家就不会太平。什么叫“太平”?“平”,就是均衡,就是说左边要和右边一样。假设有钱人在天平的左边,穷人在天平的右边,如果两边重量存在太大差别的话,这个国家就不稳定了。所以,一定要把这些有钱人的钱,用各种方式疏导过来。
收税是一种方式,美国的遗产税就很高。你是个有钱人,你总得死吧,你死了之后,你的钱就得给儿女。但儿女拿到的钱,50%都要拿去充公。这个钱就会归政府,政府再发给穷人。这样,权力和财富就实现了转移,这是一种方法。第二种方法,就是一些财政倾斜政策。比如,国家要花钱补贴那些穷人,用很低的价格把房子卖给他们,或者是建一些保障用房等。不仅中国需要如此,你看新加坡,新加坡算是世界上管理得非常好的国家之一了,但这个国家70%以上的人民都住在政府盖的那种所谓的公屋里。这样,年轻人用很低的成本就可以生活,就有更多的可能去创业。
如果一个政府不能让穷人在最基本的生活所需方面得到平衡的话,总有一天,历史的洪流会让大家明白这个道理:太阳底下并无新鲜事。齐桓公和管仲当时就是这么做的。正是管仲的建议和决策,让齐国的财富在很长一段时间里得以均衡。因此,一个人如果有钱,但是他不拿出来跟大家分享,一定会引发灾难。
管仲这个人很有意思,因为以前是个商人,所以他总是能从货物流通、市场规律里面发现一些有效的国家政策。有一天,齐桓公说,皮干、筋角这些东西太贵了,加重了百姓的负担。市场上这些物资的价格都涨得很高,怎么办?管仲说:您先下令把桥修高,原来的土坡也都人为地填高。这样,人们运一件东西过去,必须要用大量的牛、马把货物拉到这个高坡上再下来。结果,大量的牛和马累死了,累死了以后,这些牛和马的筋角就被拿出来卖了,于是,这类商品的价格一下子就被平抑了。之后,人们就会发现,他们不需要再花很多钱去买这些东西,节省下来的钱可以用来买更多的粮食。价格是一个杠杆。
在古代,这个办法是管用的,我们今天再用这种方法,肯定是不对的。我们不是要学习这种具体的操作方法,而是要学习我们的税收政策,学习怎样利用价格杠杆。
其实,货币战争是未来国家之间战争的终极手段。《货币战争》这本书卖得很好,是宋鸿兵先生写的。他指出了原来帝国主义是怎样对全世界人民进行剥削的,主要是通过调节汇率、货币的发行量,以及利用彼此的差价、利率的差异来完成的。美联储每过一段时间都要调整美国的利率。它为什么这样做?它是通过调节货币的阀门来影响全世界的货币流向。
最近,日本人要降低日元的汇率,就是把日元人为地贬值20%。很多发达国家一致谴责,谴责完之后,也就默许了。这就意味着,如果中国和日本没有更多的税收政策的变化,以前你买一辆凌志车需要80万,现在你能凭空便宜16万。这样,日本的竞争力就会加强,日本的货物就会在全世界泛滥。
齐桓公和管仲就是用这种方法,慢慢地调节商品的价格的。但是我们要注意,他们在调节物价的同时,遵循了一个原则,就是让粮食的价格保持在一个较高的水准之上。我们知道,钱就像一碗水,会流向奢侈品,那么农产品价格就会降低。
农产品价格太低是很危险的,俗话说“谷贱伤农”,农产品价格一降低,人民就不愿去种粮食了。这时,一些年轻漂亮的农村女孩子,为了赚钱,就都跑到城里去了,做一些不靠谱的事情。然后,壮劳力也不在农村待着了,留在农村的要么是留守儿童,要么是孤寡老人。留守儿童天天玩儿电子游戏,玩得两眼通红,实际上这背后的道理是什么?就是“谷贱伤农”。管仲和齐桓公反复强调,要控制那些奢侈品、绢、字画、奇巧淫技的工艺品的价格,同时要保证农产品价格不能太低。为什么这样?因为农产品是国家的根基,人民群众没有钻石可以活,没有饭是要造反的。
最近,中央出台了一些很有效、很好的政策,就是大力鼓励资本流向农业领域,鼓励大家去经营家庭联合农庄。就是说,政府要制定某些政策,让大家相信,我留在农村种粮食是有前途的。
当今中国,有10%的粮食是进口的,这意味着什么?将近1亿的中国人靠吃外国米、外国面来生活。如果有一天某个国家要整治我们,不向我们出口粮食了,人家有米,即使倒进大海里,也不给我们,让我们的1亿人饿死,怎么办?有些人说,我们有商品经济,我们有钱,我们从国外买粮食回来,我们不需要耕种那么多土地。错了!真的到了紧要关头,人是可以不需要钻石、名牌包包,不需要豪华轿车的,但是一定需要吃饭,需要有干净的空气、水和食物。这些东西不是很贵,却是最重要的东西。我们千万不要被别人用几个包包、几个概念、几部电影就把我们的钱给卷走了,这是很可怕的。