第一千四百八十五节：祭英魂文（2 / 2）

旋即秦枫掌心抬起武力化为滚滚雷霆在所有人震惊的目光之中无数道雷霆整整齐齐地轰击而下点燃了每一座尸塔。

雷火霎那点燃了尸塔瞬间化为荒原之上熊熊燃烧的无数巨大火炬滚滚黑烟冲天而起仿佛无数条黑龙通天彻地亢龙归于天上。

在场几乎所有的生者都有袍泽亲朋丧身在妖族入侵之中此时此刻哀从中来嚎哭之声顿时盈野。

忽地皇甫奇张泽沐领着稷下学宫儒生齐声吟诵了起来。

“操吴戈兮被犀甲车错毂兮短兵接。”

“旌蔽日兮敌若云矢交坠兮士争先。”

其声悲凉如易水寒意刺骨吟诵的正是秦枫在洛城之战时逆转生死的儒家禁忌战诗《国殇》。

不同的是他们只是吟诵了文字并没有注入念力只是纯粹以这篇悼念战场英魂的诗文表达对逝去同窗们的哀思。

与此同时诵经之声又在荒原另外一侧徐徐响起。

其声暗哑晦涩远不如儒生吟诵的清凉但悼亡之意却是有增无减。

只见近万名鬼道弟子盘腿而坐口诵鬼道中为亡魂化解戾气的《轮回经》以及《鬼道度人经》。

经文阵阵与儒家诗文连成一片韵律声声与熊熊烈焰浓浓黑烟交织辉映。

没有人提儒家的“身体发肤受之父母不可轻损”也没有人提鬼道的“完尸入葬以待轮回”。

因为秦枫的仪式感太强了祭文为引天雷为火魂灵归于天道岂不是比入土更加神圣？

国葬与祭祀仪式从午时到申时整整两个时辰从中午直到日落西沉方才结束。

死难者的亲朋好友将骨灰装用陶罐装回去一些收拾一些当年遗物就当作纪念了。

至于战场留下的数量比人族将士还要多得多的妖族尸体秦枫也网开一片允许投降的妖族去认领安葬无人认领的集中火化。

既没有让他们曝尸荒野也没有像妖族那样将人族将士的遗体作为食物。

其实妖族尤其是很多妖圣妖神的尸身不仅是炼器的好材料有些血肉还可以作为堪比天材地宝的滋补圣品。

但秦枫在至圣之路时接受了孔圣的“仁义”思想谁也不愿意战死之后尸身还被人当作滋补圣品和炼器材料。

而且这些妖族强者其实往到底说不过是各为其国各为其族即便是失败者也是值得尊敬。

己所不欲勿施于人。

这也是秦枫给这些侵略者比较体面葬礼还军法处置了好几个盗尸者的缘故。

申时之后黄昏将至整个洛城的人都不约而同地朝着城外的大泽圣院赶去。

在那里红装遍地家家户户都贴着大红的喜字。

牵着红绸花的孩童满街跑着向负责布置的大人们讨着喜果来吃。

大人们也不吝啬往往一抓就是一把却也须得孩子们说上几句“祝秦圣新婚快乐”“白首偕老”之类的吉利话方才让这些小捣蛋鬼们满载而归。

几乎就像是走进了另外一个世界仿若残酷的战争早就已经结束了一般整个城市里都沉浸在了另外一种与之前截然不同的气氛之中。

只听得远处大泽圣院外的圣道碑下有人兴奋喊道：“酋时已到恭迎秦圣！”