第二百七十四节：教化一乡（2 / 2）

张泽沐初上课时还是结结巴巴面红耳赤引得众多蒙童都喊他“挠腮先生”。

意思是张泽沐上课十分紧张老是抓耳挠腮。

但随着时间的推移三个月后他已适应了从学生到老师的转变讲台之上口若悬河滔滔不绝。

而且讲出来的儒家经义浅显易懂蒙童可知老妪可解。

没过多久都已经有庄稼汉从田里回家后就跑到儒馆来听张泽沐讲经了！

面对张泽沐的改变秦枫自是看在眼里乐在心上！

一方面是教化百万民众光靠秦枫一张嘴肯定说不过来需要培训更多的儒学教师……

另一方面前面两世的教育和经验都告诉秦枫传道授业解惑对于教师本身也是一种提高。

张泽沐看起来教了十几二十个蒙童等若是把自己的儒道知识重新梳理了一遍提炼出了最精华的部分深入浅出地教给了孩子们。

连孩子都能听懂的儒家经义还愁不能教化百姓吗？

第四个月秦枫干脆把儒馆的教学都交给了张泽沐去打理自己则专心研究从中土带来的通天塔笔记。

这四个月来秦枫还有一个惊喜的发现。

虽然这个世界没有武力武脉不能使用……

但却可以通过锻炼来为自己身体缓慢地增加自己的武道实力。

就像是没有修炼之道的后世可以通过各式各样的锻炼强身健体一样！

抛却对武脉的依赖对灵晶的需求秦枫这四个月来坚持每天用《儒道五禽戏》强身健体并不时温习《墨子剑法》等武技……

正如之前秦枫对姬澄宇所说的太过依赖武脉天赋则会忽略对于武技本身的打磨如今秦枫在这封禁武脉的儒道小世界里武技正好返璞归真专注于武道招式本身……

在“刀剑神皇”特性把这些招式修炼到最高熟练后隐隐竟有了登峰造极的趋势！

一晃九个月过去了前来大泽乡儒馆求学的蒙童达到了三十人连带着少年都有了十人还有好几个闲来就来听经的庄稼汉。

秦枫又让张泽沐布置了家庭作业让来上课的蒙童和少年回家将今日所讲的经义复述给家人第二日要把家人的反应在学堂上讲出来！

大泽乡总共不过一百多户人家一来二去四十名学子就把张泽沐一人的讲经带到了近三分之一的家庭里。

秦枫的茅屋儒馆也改成了更加结实的木屋都是学生的家长们自愿出资修缮的。

金秋九月也是应秀才试的日子了！

秦枫给张泽沐放了半个月的假让他安心备考。

此时的大泽乡内人人都说张夫子学识渊博又对儒家之道身体力行。

若是不能中秀才简直就没有天理了！

但也有心存恶念冥顽不灵之人偷笑。

“不给县城考官送些金铢银铢也就算了他都不去拜会人家投个名帖送点土产……”

“就这样还能中秀才？谁知道大泽乡里有个张泽沐？”

原来有人说这种话大泽乡里众人都是嘻嘻哈哈点头称是……

如今却是有人直言反驳道：“张夫子身正道直不愿意行贿送礼难道就不能考取秀才吗？”

“你可不要忘记了刘家的事了……”

“举头三尺天道轮回老天是有眼的！”