第一章 崂山道士（2 / 2）

村里的老人大叫一声坏了！连忙朝河边冲过去，其他人不明所以但都跟上去，到了河边，老人扑通一声跪在碎石上，看着原本充满灵气的清澈河水慢慢变得浑浊，以肉眼可见度在减少，原本一百米左右宽的河道，变的只剩下三十米。

明白过来的人，无一不蹲在河边嚎啕大哭，气急败坏的乡政府领导下令往后该镇不得建一所道观，现有的一律拆除。

老蛋听得目瞪口呆，一会儿望望车窗外的金马河，一会儿看看我，指着不远的那座石桥，说道：“那件事不会就生在那座桥上吧。”

见我点头，顿时义愤填膺的说：“还出家人呢，打着除妖驱魔的旗帜到处坑蒙拐骗，简直丢人！不过那老道士还真有本事，居然会分身术，就跟火影里的一样啊。”

我摇摇头说：“分身术是不是真的，我不知道，但故事里那老道自我介绍时，说自己是崂山道士，后来......”

话还没说完，老蛋中途打断，说：“崂山？我只听过茅山啊，崂山是什么鬼？”

“听我把话说完不就知道了吗！”我没好气的瞪他一眼，继续说：“小时候我就听这故事长大的，后来我一时兴起，就在网上查了查崂山，你可知搬山卸岭？”

老蛋差点从座位上跳起来，“我常看这些书的，怎么可能不知道！快继续往下讲！难道它们之间有什么联系？”

我说：“搬山只是崂山术的一个小分支而已，网上的资料其实并不多，但崂山的底蕴确实不比茅山差，茅山分黑茅和白茅，崂山却不分家，不过收徒方面从不考虑品性，而那个老道的品性如此之差，跟资料上描述的差不多，更主要的是老道用的分身术很有可能是崂山的幻术，最古老却最神奇的杂技《神仙绳》就是从崂山幻术演变而来，蒲松龄在聊斋志异里有过一篇关于崂山幻术的描述，有空你可以看看，怎样将人挪到月宫当中喝酒，甚至叫来嫦娥伴舞，可见幻术之高到什么程度。”

“我靠，这么牛？”老蛋似乎不相信崂山真有这么厉害，“那它为什么还没茅山出名？”

我摊摊手，“我哪知道，或许就是因为收弟子不按品性导致人才凋零吧。”

说着说着，时间就过去的很快，车子已经到了镇上，所以决定今天现在家里坐一晚，明天一早再回村里，如果三姥爷已经回来了，早晚都能见到，不在于一时。

快走到家门口时，忽然脑子像被闪电击中般停顿了几秒，老道士....负伤而走.......而我爷爷....二姥爷......三姥爷那时还小，在家门口不远救了一个道士.........这一思考，我整个人都不好了，如果时间上吻合的话，那我爷爷他们三兄弟的本事其实都是那崂山道士教导的？

ps：金马河的故事是我这边的传说。

ps2：大家可以百度下崂山道士，其实崂山真不比茅山差，尤其是幻术独树一帜。