第一百四十七章 金雷（1 / 2）

鬼域中所有的正气都会被排斥除去鬼域便是一个阴气结界一样的地域性魔法现在的徐家镇就笼罩在一个这样的结界之下。

奔跑中的林正阳却是忽然在眼前的这家典当铺中发现了一个凝结成实质的佛光团其中蕴含的能量很是纯粹在他的眼中就像一个落在地上的太阳。

世间宝物众多这样的佛宝却是稀世罕见的林正阳忽然将一切都想通了嘴角含笑抬手在当铺门上贴了一张黄符自燃轰！

如果从现在的时间往回看林正阳和青海刚才的碰面这个时候青海也不过刚到这里如果没有林正阳的出现他会轻松除去这个还没出世的血婴继续向后走。

看后面三个鬼胎诞生的时间那个白衣女子的简陋衣服鬼胎的诞生地点之后发生的事差不多是这样的他在消灭这个鬼胎后会一连灭去白衣女子之外的两个鬼胎最后碰见抱着血婴的白衣女子。

看血婴出世时的实力凭借他一人绝对是无法降服的血婴会轻松的解决他这有可能全是因为他不是主角他只是一个证明血婴强大实力的垫脚石。

现在林正阳看到手中这个金佛一切都明了了主角懦弱无能高人一死这个主角若想降服五个血婴中唯一存活的这个他只有依靠林正阳手中的这个金佛！

这个金佛和茅山的特殊符纸一样法力灌输了不知道几百年虽然很多人都不想承认甚至有佛本是道的理论但是佛教出现的时间比道教出现的早许多年是不可否认的事实。

道教之所以能后来者居上发展初期也是借鉴了很多佛教的知识底蕴又在华夏这片土地上获得了升华最终结合华夏本土已有的知识理论形成了自己独特的道教体系。

所以也就是这样佛教中有许多祭炼千年、百年的传世佛宝而道教没有道教后来的除魔手段大多来自整理、修补先秦时期那些方士、术士的各种手段再结合佛教佛法这样就是现在林正阳在用的茅山术了。

其中有一个很鲜明的术士法术道具朱砂在研究长生药的术士眼里朱砂是炼长生药的一味主药但朱砂能不能炼长生药林正阳不知晓朱砂画符能镇尸除鬼却是一个事实。

这尊金佛身上的每一粒金沙都充斥着佛法印记少说也是数百上千年间无数高僧日日夜夜在金佛前念经施法祭炼而成。

道脱胎于佛经过无数年的演变已经和佛法有了很大的区别林正阳若想使用金佛将金佛炼化成金水金沙再画作符咒最好不过。

拿到金佛后林正阳用符纸点燃了一堆篝火火焰升腾间金佛快速溶解他又从当铺柜台内拿出一只老旧毛笔沾了些金水伸出左手毛笔在掌心快速挥动。

一个金光符咒立刻显现这个符咒并非茅山符录中的任何一种这是林正阳从《成龙历险记》世界中带出来的刻文个人精神力的强弱决定了这个刻文的强弱现在又有佛法金光加持。

这也就让林正阳的这具躯体能有和三个血婴硬碰的战力。

而剩下的金水也不能浪费刻文在他一念间控制住满地的金水悬浮飞起遍布他全身每一个角落将他染成了一个金人阴风被隔绝在皮肤数米之外。

“时隔多年没想到我还会用上刻文的力量看来解决完这个世界的事我要快点行动了。”