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第763节 气场和佛光(2 / 2)

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如今的单飞已然明了,是黄帝那批人带来了极为高深的科技文明散落到世间各地,时不时的被古代人发现,这才误认为是神迹流传下来。

一念及此,单飞微有喟叹。

二人谈话间,苏悉地主持向前指道:“前方那大殿,就是飞来殿了。”

众人举目望去,就见飞来殿比起赞摩寺的其余各殿,非但难说宏伟,反倒很有些寒酸。柱子等人见状微有失望,暗想这是单老大的地盘,怎么会这么简陋?以后要想办法建的豪奢些。

苏悉地主持似看出柱子等人心中所想,解释道:“有祖训传下,飞来殿但求存地,不应奢华,因此建造时才多少有些简陋。”

说话间,苏悉地主持带着众人到了殿前长廊,长廊左右均有精美的壁画,单飞见状微放慢了脚步。他知道如今见到的壁画都是古时的真迹,在他那个年代,以他那种身份都是不能轻易看到,如今得见,如何能不稍加留意?

丹玛见单飞对壁画很是留心,倒是会错意,对着单飞望去的一幅壁画道:“这些壁画说的是于阗建国的往事。这里说的是……身毒的阿育王之子被奸人所害挖去了双眼,阿育王勃然大怒,罚卫护王子的手下尽数迁徙到雪山之北,这些人本要在此间称王,但有东土帝子击败了这些人,在此间建立了于阗国。而飞来寺亦是在东土帝子的弘扬下才成为于阗国寺,历代流传下来,后来规模渐宏,这才转称为赞摩寺。”

单飞微微点头。

据他所知,唐玄奘对西域的记载中,提及的于阗建国一事和丹玛所言大同小异。远古人的足迹涉猎远比今人想象的要遥远,而中原众生和世界各地的交汇时间点,也比很多人想的要靠前。

大多人只知道明朝的郑和七下西洋,几到非洲,却难信中原人物甚至在数千年前足迹已至美洲,而东土帝子的名字,显然极具东方的色彩。

单飞不知道东土帝子是哪个,但顾名思义,知道此人应是中原帝王之后。壁画上的东土帝子看起来面目肃穆,不过应是写意画法。

中亚的神像绘制和东方类似,多是注重人种特征,少见细节勾勒。原因很多,最重要的一个是——画像的人也根本没机会见到本尊了。

柱子突然道:“单老大,这个东土帝子和你很像呢。”

“不要胡说。”班营忍无可忍道。咱家的单兄弟是不错,可不能什么事情都往他身上扯啊,“他和单兄弟哪里像?”

柱子伸手指向东土帝子的肩头道:“你看这人肩头也像冒火的样子,那不是古怪的衣饰,而是和单老大显现神通时相似的火焰,火焰的颜色虽有点区别,不过差别不大。这个东土帝子,应该也是有神通的人!”

阿九一直沉默无言,只是时不时的看着丹玛若有所思,闻言突然道:“柱子说的很对,在贵霜国,只要是带神通的人物,都会带着这种神光的。”

单飞心中微震,蓦地想到一件极为奇特的关联——阿九看似说的随意,实则道出古代神像中极为奇特的共性。

无论七大洲哪里出来的神像,许多神像塑造时都是不约而同的在身躯、头顶等部位塑出奇特的光芒。

不但神像,佛像中这种现象亦是明显,释迦的佛像甚至有葫芦形的双层光环!

世人对其有多种解释,但到了单飞那个年代,越来越让人信服的解释是——这些人未见得是神,但他们的身躯已有着极为奇异的气场。

据科学验证,人体的确有气场存在。

人体怎么可能没有气场?人体的气血本是生存的根基所在!

但就和经络穴道般,很多人都本着“看不到就不存在”的原则对其进行否认,直到有科学仪器可观测到这种气场,这才让很多人相信这个理论。

大部分人的气场都是微弱……可有修为的、精通内息、甚至能控制体内气场的人就会让这气场变得强大……强大的甚至可显示在体外。

那些神光说的就是人体的气场,而真正能显示这些气场的人都是极为精通内息之人!比如说释迦、还有东土帝子、还有飞天使者的焰肩……

单飞刹那间联想这多,不等多说时,神色微变,他看向的是阿九。

众人亦在望向阿九,难掩神色的讶异震撼。

阿九的身上突有红光笼罩!

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