第832章:小小书生,可笑,可笑!(2 / 2)
“那怕是血溅三步,百死无悔!”
一席话,慷慨激昂,使得大殿中的众多的大周的臣属、护卫们,一个个的热血沸腾,眸子里冒着精光。
旁边的杨晨也道,“陛下说的对,我大周男儿,都是好男儿,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
“以暴力求道理,则道理存,以道理求道理,则道理亡,有实力才权力。”
“大周帝国乃是天下有数的大国,皇帝陛下,乃是万民所向,不惧鬼神,自然也不惧读书人,更是不用向着儒道祖地低头。”
“读书人理应顺天应人,为天下百姓谋福祉,而不是为了一己之利,而祸害天下,使得天下百姓深处水深火热之中。”
“这样的事情,若是众圣有知,必然震怒,这儒道祖地中,藏污纳垢,已经不是读书人心中的圣地,除非扫荡其中蕴藏的群邪,斩尽小人之儒,复我正大光明。”
《论语》中,孔子告诫其弟子子夏的一句话:“女为君子儒,无为小人儒“。
意思就是你是做君子式的儒者,还是做小人式的儒者.
何为君子儒者?
何为小人儒者?
君子是孔子思想体系的重要支撑之一,孔子讲“君子”,《论语》中记有数十处,涉及如何做“君子”、“君子”的基本品性等诸多问题。
孔子的“有教无类”的终极目标,就是希望平常人都能成为君子,整个社会当然就祥和、稳定.他希望学者不仅成为儒者,更要成为君子。
这种具有君子品德的学者,叫做“君子儒”.
子夏在文学方面很有天赋,是孔子的得意弟子之一.
孔子希望他能德才双馨,曾告诫他:“女为君子儒,无为小人儒.”
君子儒与小人儒的区别,不在才艺高下,而在道德品性的有无.以做学问而言,是为提高自己,不是为取悦他人或傲睨他人.
儒有君子小人之别。
君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名留后世。
若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。且如扬雄以文章名世,而屈身事莽,不免投阁而死,此所谓小人之儒也;虽日赋万言,亦何取哉!
杨晨面对着儒道祖地的人,款款而谈,毫不惧色,直指儒道祖地中,存在着小人之儒,理应扫荡妖邪,匡扶正义。
几句话说了下来,令儒道祖地的人,当场变色,一旦杨晨的话流传出去,对儒道祖地极为不利,好在当场中,大多数人,都将会成为儒道祖地的弟子,他们不会做出来危害儒道祖地的名声的事情。
单凭杨晨一张嘴,说出花儿来,也不会有人信。
“图画里,龙不吟,虎不啸,小小书生,可笑,可笑!”
儒道祖地的大儒,张口反驳。
“读万卷书,不如行万里路,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,你不过是一介书生,尚且没有出过大周,也没有见识过诸天万界的精彩,如此大言不惭,愧为读书人。”
“今日,既然有着大周天子庇护你,且留你性命,他日一旦你做出恶事,我儒道祖地,定然奉天执法,取你性命。”