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36章 儒家过往(1 / 2)

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儒家修炼到一定境界,一样是可以拥有神通的,只是儒家讲究入世修行,修的是心,炼的是神,讲的是功德。自五千年前妖魔入侵,将大陆修行之人尽皆卷入,儒家首当其冲,损失颇为严重,如今还留在大陆上的修行之法也仅剩下一些大家族里面的几本残籍。

五千年时光,承运大陆已是沧海桑田,儒家传承几经演变,也仅秉承仁、义、德、礼的核心思想。一场大战,高手尽去。可能孟长河等人都没有想到会一去不复还,当初费力设下的封印,居然会成为其他高手回归的阻碍。

重要的法宝,俱已带走,重要的传承也是口口相传。原先的宗门之地也有重重封印,没有一定的境界难以打开。而留在宗门内的也只剩一些法力低微,并不出众的弟子。

赵义在使用浩然正气图凝练神识时,已经知道各家各派没落是因为妖魔大战,但是并没有这么详细。他以为儒家就是精神方面特别强大,他没有细想儒家之人没有武力,怎么可能去跟妖魔进行大战?如今听到师父介绍,才反应过来。

经过几日的相处,梁山见赵义对自己提出的问题都能举一反三并且做出独特的解释,就连自己的儒家思想,赵义都能很好的融合进去。心下已很是满意,不由提出了一个自己思索很久的问题:“义儿,你觉得该用什么样的话来总结儒家宗旨?”

赵义想了想儒家的历史,虽然是儒家先圣领悟了绝世神通才将儒家与佛道并列,但是儒家秉承的还是德礼仁义的思想。讲究的是追功识礼奉行仁义。儒家之人追求的是建功立业,维护礼仪秉持仁义待人,但这些只能说是践行儒家的一些思想,并不能用来总结儒家的宗旨,正在为难时,忽然一句话蹦进赵义脑海,他亦是脱口而出:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平……”梁山默念几遍,想到天地不仁以万物为刍狗,而儒家开篇就是仁义,天地无心而人有心,这不就是为天地立心么?儒家门人追求功业,十年寒窗,正是为了给民众引领方向,这正是为生民立命。而天下儒者传播的儒家思想,追寻先圣的脚步何尝不是为往圣继绝学。历朝各代的良臣贤相莫不是以开创万世太平为目的,而他们皆是出自儒家。

“好,好,太好了!”梁山目光之中闪烁着生动的光辉,他本来打算是给赵义一个目标,有一天能够将儒家思想有一个总结,超越自己,成就新的儒家学说。而赵义这几句话太恰当不过,正如绝世武学有总纲,这也能成为儒家思想的总纲。他不由得连道三个好字。

赵义谦虚了两句,毕竟这也算自己抄来的东西。他虽然对儒家思想有些认识,但也没有这么深刻。这时小脸上倒是有些微红。

梁山见赵义小小年纪,认识已经如此深刻,不愿让他小瞧了儒家,于是开口说:“义儿,儒家之人并不是手无缚鸡之力的书生,也是有颇多对敌手段的,只是大多数人没有理解精神的妙用,你且看。”

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