第二六五七章 大乘布道（三）（1 / 2）

有母鸡的时候，鸡蛋会成为小鸡，但并不是每一只鸡蛋都能成为小鸡；而更多的鸡蛋，很有可能会成为食物，成为天敌的养分。

对天敌来说是真善美的东西，对某生物个体自己来说恰好是假丑恶，比如成为食物的鸡蛋……

孙豪盘膝坐在空中，不急不忙地，给大家讲述一个鸡蛋的故事。

每一个来听大乘布道的修士，心中都涌起了阵阵明悟。

大乘大修士讲的东西，浅显易懂，但其中却蕴含了许许多多的大道至理。

大乘大修士很多东西，并没有讲深讲透，却给了修士们更多的思考空间。

同一个道理，不同的种族，不同的修士，根据各自修行的经历，在听到孙豪的布道之后，有着完全不同的感受。

而恰恰，孙豪的讲解，也就让许许多多的修士，心中涌起了许许多多不同一般的感受。

距离孙豪最近，血湖小岛上的那些修士，此时就有着不同一般的感触。

南极老人星默默地坐在蒲团之上，想起了前任药神大人藤酸公，那时，藤酸公在追求永生的大道上，眼看就到了终点，眼看就没有了实现目标的可能。

就在那个时候，藤酸公做出了错误的选择，没有履行自己的母鸡职责，没有为了药族的延续做出更多的努力，反而逆天而行，千方百计炼制药族后辈，只为自己能够苟延残喘，最终结果，就是天怒人怨，化为飞灰，一切都成为了泡影。

这是不是就是大人所说的，修行的目的不明造成的追求偏差呢？

而同样盘膝坐在血湖小岛上的大头诃还有有鳞哲罗听到孙豪布道之后，得到的最重要的感悟则变成了：任何一个修行都不是单独能够成功的，鸡蛋要想变成小鸡，必须得各种孵化条件具备，自己现在，就是一只等待孵化的鸡蛋，那么自己需要找到一只好母鸡才能成功孵化……

哪怕是同为大乘大修士的海神，此时，也产生了不同一般的感受，她觉得，自己应该当好母鸡了，虽然自己还没老，日子还久，不过，自己可也并不能永生，那么，自己就很有必要延续自己的血脉，孵化一些小鸡了。

当然，海神认为，在这之前，自己需要把该死的包包给抓回来，要不然，自己一个人也不能下蛋不是？

同样坐在血湖道场之上，海牙子的感触又截然不同。

他从孙豪的讲述之中，开始思考一个自己也得不到答案的问题：“到底是先有蛋？还是先有母鸡？”

你说是先有蛋吧？蛋是谁生的？你说是先有**？鸡难道是石头缝里蹦出来的。

只听过石头缝里蹦出个灵明石猴，最终成就斗战胜佛，可没听说蹦出灵明石鸡的。

盘膝而坐，孙豪嘴里缓缓开讲，心中却不由地，稍稍感叹，这些修士，还真是给他一点阳光，他们就灿烂了，自己随便讲了一些东西，他们就想到了这么多，这还真是想多了。

不过这样也好，大道不就是这样子的吗？各人的出发点不同，判断的方式也就千差万别，得到的答案也就五花八门。

既然如此，那干脆就给你来他一个模棱两可，让你们自己去思考，或许，正如是先有鸡还是先有蛋，没有标准答案一般，很多问题，其实都是一种认知之间的平衡而已。

脸上带着淡淡的笑容，孙豪缓缓说道：“说了这么多，很多修士，思考了许多，应该是有了很多的理解和思考，其实，我在这还说个大道至理……”

什么是大道至理？那一定高大上，所有修士都竖起了耳朵，认真去听。

孙豪缓缓说道：“无论是哪个修士，越简单越好，因为，对多数人来说，活着就是为了活着，不需要探讨太多的意义，也不需要探讨你是不是留下了什么，因为，能够留下一些东西的，其实始终都是极少数。”

所有听道的修士，齐齐一呆。

越简单越好，不要想那么多吗？这样岂不是跟修士艰苦求索完全不同吗？不需要想为什么活着吗？