第五十六章 红盖头（1 / 2）

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秦震被问的一愣，不由得看着墨裳喃喃的说道：“红、红盖头啊？那不就是古代婚礼用的饰品么？应该就是接近于面纱之类的意义吧……毕竟古时候比较封建，女子一般都不允许抛头露面。所以迎亲的过程中才会盖上盖头遮羞……吧？啊……那个，或许还有红色辟邪的意思。”

秦震绞尽脑汁的想着自己所能够想起的一切可能。可是说到底，红盖头也是婚礼的喜庆饰品。它与这阴森恐怖的暗道应该是扯不上任何关系的，与那血光之厄的罗睺凶星，更是扯不上什么关系才对。

老顾这时候也跟着稀里糊涂的说道：“那红盖头就是盖脸的呗！和现在婚纱上的头纱没什么区别。只不过一个是白的，一个是红的，一个是透亮儿的，一个是不透亮儿的。说白了就是在大庭广众下臭美，还得显得有点儿娇羞的意思……”

老顾在用他自己那独有的简单头脑，以最简单的方式分析着红盖头的用途。

可问题是……墨裳问的是，红盖头的来历。而他们说的，都是盖头的用途。

说到这个，秦震还真是没有什么特殊的印象。只觉得这是古代婚礼的一种习俗，甚至可以说是一种礼数。这难道还能有什么特殊的来历吗？

没想到，墨裳定定的看着那个吊在空中鲜艳的红盖头，面色深沉的缓缓开口说道：“在殷纣王帝辛时期，你们是否都听说过一个名为闻仲的太师？他是纣王的叔叔，商朝一半的江山几乎都是他打下来的。如此一朝元老，但是他却很在意自己的妻子。

在那个时代来说，惧内就好像是个侮辱性的词汇了。朝中很多人都这么说闻太师，这话被纣王听见了。他不相信，想亲自去证实一下。于是，他就夜入太师府邸。去偷看闻太师是不是真如流言蜚语中所说的那般。

碰巧的是，纣王正好看见的。是太师为夫人请安倒茶的一幕。两口子相敬如宾、其乐融融，完全没有封建时期男尊女卑的那种隔阂与芥蒂。纣王当时就怒气冲天看不下去了，愤怒的拂袖回了宫。

很快，他就命令文武百官必须要带妻室上殿。如有违抗，格杀勿论。谁也不敢违背纣王的旨意，百官只好携妻上朝，战战兢兢。

大殿之上，纣王一声令下。闻太师的夫人就被五花大绑的带到了大殿之前。纣王怒斥太师夫人，大概的意思就是我叔叔这一生为成汤江山立下了汗马功劳，即便是寡人我也要对他敬让三分。而你一介无用女流之辈，竟然敢让我叔叔给你请安倒茶？真是岂有此理。

随后，纣王再次一声令下，武士们便砍了太师夫人的头。人头落地，血溅三尺，人还保持着跪着的姿势。武士用白绫盖在了尸体的断颈处，鲜血瞬间就染红了白绫。

纣王指着那副没有了头颅，盖着血染白绫的身躯。对文武百官厉声下令，就借此块被血染红的绫绸以警示天下女子妇人，新婚之后不允许羞辱不尊丈夫！从这一天起。但凡女子出嫁，一律要头顶红绸，盖住头脸。远看之下就好像是没有头一样……目的就是以此来提醒妇人，入住夫家之后，必须要恭敬的听候丈夫使唤，尽心的伺候夫君，恪守伦常妇道。

从此，红盖头就变成了一种铁令。可是一代一代的传下来之后，就演变成了中国人的一种习俗……

这。就是红盖头的由来……”

随着墨裳缓缓说完，秦震他们都不由得大吃一惊！就连那平时极其冷静的姜旗。这时候也是不禁张大了嘴巴。

他们谁都无法相信，这喜庆吉祥的红盖头。竟然会有这么一段恐怖暴戾的来由。更没想到，那原本以为是为天下女子盖上的一方绝美喜帕，却藏着断头敬夫的封建意识和威胁。

那不是一种美丽，更不是一种羞怯，而是一种赤/裸裸的警示和威胁。

大家都沉默了片刻，对着那不远处的红盖头是更加的不知所措。秦始皇以暴制暴，推翻了前朝的一切，但是却没忘记了前朝商周的种种暴行。又或者，这仅仅是一种邪术，一种根据红盖头恐怖起源而制成的特殊邪术。可不管怎样，现在这一方喜帕在秦震他们大家的眼里，都变的异常诡异恐怖。

老顾这时候声音都有些不自然的说道：“这他/妈可真是长了见识了……竟然还有这样的说法！那……那这块红盖头出现在过道里的目的又是什么呢？难道会有几个无头女鬼出来找咱们索命吗？”

羽东也偏过头看向了墨裳问道：“你对这种术法了解多少？它所操纵的会是什么？”

墨裳一边揣着双手于胸前认真的思考着，一边皱着眉对羽东说道：“我只知道这东西的制作过程就和它的起源一样。需要用九十九个处子之身的少女，断头之血浸染而成。这除了材质本身很特殊以外，也是它历经千年不腐不烂、鲜红如初的原因吧。”