第六十七章 白旃檀树（1 / 2）

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“秦震……你……你竟然能认识这玩意儿？你竟然还能知道这树的典故？这也太假了吧！”老顾不敢置信的打量着秦震，就好像是从来没有认识过他一样。

秦震瞪了老顾一眼，沉声说道：“我本来是不该认识这种树的，只是小时候常见家里那檀木的扇子，总好奇它为什么会那么香。还到处说那扇子是神仙的木头做的，所以才会香。后来，还是斌子的爷爷给我讲的这段故事。他说一种檀木，确实和神话有关。正因为这样，我才听说了这白旃檀树的故事。没想到，今天竟然用上了……”

说到这里，秦震不免有些失落。故人的音容笑貌还都在眼前，只是挚友与老人却永埋黄沙，再也回不来了。这一棵石雕的白旃檀木，勾起了秦震太多的回忆。这些回忆，无疑都在牵扯着他那伤感的神经。

不过，他的失落也就是那么一瞬间。很快，他就调整了过来。他知道现在不是伤感的时候，还有很多事要做。逐渐刚毅起来了的他，笑了笑对老顾和姜旗若无其事的说：“俊天那时候笑咱不懂得佛教五树六花，现在咱们可得多个心眼儿，看见这种不太正常的树就要记下来。兴许以后还真有用得上的地方呢。” 姜旗点了点头说：“是，我也觉得这里和梅里雪山同时出现这种佛教的树不会是巧合，或许它们都代表着某种寓意。我是个粗人，秦震。分析这些事情的任务，可就得交给你了！”

还没等秦震回话，老顾就不高兴的推了姜旗一把问道：“哎？？大旗，你这意思明显就是说我也是个粗人啊？！”

秦震在一旁幽幽接道：“你错了。大旗的意思是，你连个粗人都算不上……”

“你大爷……没我这个粗人，你能知道这神像叫阿然？诶，不过话说……这个神到底是个什么意思？大旗，你听说过这名字的佛教神灵吗？”。老顾思维极度跳跃的从一个问题直接扯到了另一个毫不挨边的问题。

姜旗木然的摇了摇头。人家刚说完自己是个粗人，这个不长眼的就去问这种问题。你要说问姜旗坦克的内部构造、军火的结构名称、党的纪律教导等这些问题，或许他能对答如流。但是要说让一个以党和国家为信仰的军人说出来神话神明的名字。这就有点儿难为人了…… 不过在秦震和羽东这么久的接触当中。闲聊时也聊起过不少关于宗教的知识。

在佛教里，“阿”这个字，是众音之母，是一切字的种子。中华汉译为无、或者真空的意思。

可是却没有听说过在佛教中。“然”是什么意思。只知道确实有不少高僧的法号中都带有然字。究其深意却不得而知。

如果按照秦震理解的意思。这尊阿然，应该就是一位护法神。并且是专司守护莲花秘境的护法神。所以在广众的佛教领域中，不曾听说过这样一位神佛的名字。当然。这也有可能是印度、西藏等密宗法派特有的守护神。这样一来，想弄清楚这阿然神像的来历就真的很难了。

这时老顾指着高处说道：“你们看，自从它转过身了之后，那蓝光也不见了，它手的姿势也有变化了。那带着蓝光的东西肯定是在另一面，咱甭管它叫什么，也甭管那东西到底是什么，直接先给它下了再说！”…

秦震听后皱了皱眉说：“你能不能别一说话就跟个土匪似的？还还给它下了……你就不能换个正常人能用的动词吗？”。

老顾一歪头，啧了一声说道：“要不说形式主义害死人呢！秦震，你不管换成多阳春白雪的词，咱不都得从它手里把东西拿走么？不然的话，咱们来这是干什么来的？反正都是抢，怎么说不一样？大丈夫做事，从不拘小节！”

“你也太不拘小节了……就你这样的，没上梁山都屈才了。等咱回去之后，你赶紧去看看郊县地区哪个山头有收人的，落草为寇的就得了。省的早晚变成了祖国的一块心病。”秦震一边说着，一边走向了那个暗道的入口处。

伸手探了探，空气流动很大，这证明里面不是死路。秦震没犹豫，直接迈步走下了台阶。

令他意想不到的是，台阶到了尽头就是另一个奇妙世界了。这个小过道仅仅是让人能从阿然神像下面穿过的一段小路而已。

这里像是一个神殿，呈圆形，四周墙壁上全部都雕刻着神像菩萨像。这些神像个个都手持莲花，造型一致。但是穿着、神态却不尽相同。最主要的是，它们手上的莲花都散发着淡蓝色的光芒。幽蓝深邃，奇幻迷离。