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第九十二章 得罪夫子(2 / 2)

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众人停止了指着认真的看着他,看他如何狡辩,

“所以将“学而时习之,不亦悦乎?”翻译成“经常学习,不是很快乐吗?”就有点儿自说自话了,就成了孔子认为学习时一件很快乐的事,你们大家还不赶快学啊!“学习的快乐在于实践”,这才是孔圣人要阐述的道理,学习的是知识,知识是来指导实践的,只有实践才能创造价值,创造了价值才能体现个人价值。通过学习指导实践,创造了价值,从而体现了个人价值,这难道不是一件快乐的事情吗?”

众人细细品味,竟无从反驳,张白易的话说的有些道理,

张白易看了一眼众人的反应,继续道,“而第二句,“有朋自远方来,不亦乐乎?”使用粗浅的理解就是“远方来了朋友,不也快乐吗?””

粗浅的理解?

上官倩儿眉头一拧,正要开口说话,却忍不住心中一沉。

她隐隐感觉,张白易似乎是话里有话。

“这样翻译初看是没有问题的,但是精读就发现了这句话有没有阐述一丝道理?

换一种说法,赚钱不亦乐乎;吃饱饭,不亦乐乎;无病灾,不亦乐乎?

朋友来了肯定很高兴,孔圣人这样说有何意思。

《论语》阐述的是道理,而不是孔子的废话集!”

张白易的每字每句都如同重锤一般敲打他们的内心,

“由此看来,讲的应该是一种境界,是一种即使远在天涯,

我们也会因为有和自己志同道合的人,而感到快乐的境界。

孔圣人的时代与我们的时代不同,读书人原本就很少,而且都是官学,

在孔圣人的同时代也就道家的创始人李耳的学问还可以。

但明显的是孔圣人把李耳当夫子了,而不是朋友。

所以,我个人猜测,这是孔子感叹没有和他志同道合的人。

或者说,今天我们应该感叹吾道不孤,因此而感到快乐。”

上官倩儿眼睛死死的盯着张白易,手心微微沁出了细密的汗珠。

张白易继续道,“至于最后的一句,人不知,而不愠,不亦君子乎?”

这句一般翻译为“得不到理解而不怨恨,不也是君子吗?”

对于这句理解,不是不正确,而是没有阐明《论语》所要阐述的道理,感觉就像废话集一样。

人家不理解我,我却不因此而怨恨,这就是君子了???

君子的标准就这么低?

别人不理解我说的,我就怨恨别人,这固然不是君子;

那别人不理解我说的话,我不怨恨别人就是君子了?

关键点不是理解不理解,而是这种不理解会给我们造成很大的伤害,甚至是打击报复。”

全场雅雀无声。

从来没有敢质疑夫子,更没有人敢将圣人经典说成一本废话集,张白易这句话简直是振聋发聩啊。

四书五经是圣人经典,圣人所言也都没有错,只是你们读岔了而已。

这等观念对张白易这个现代学子来说,根本不算什么观念。

可是对从小接受封建教育的士子来说,他们却是绝对不会有这等观念的。

包括上官倩儿都硬是当场给震慑住了……

全场雅雀无声,上官倩儿脸色阴晴不定。

看到上官倩儿的表情,张白易一脸得意,

忽然计上心来,眼中坏笑一闪而过,继续道:“如果上官夫子,对士子要求特别严格,导致士子特别反感,于是在你晚上入厕的时候,一个士子用麻袋蒙住你的头,狠狠地打了一顿,踹了两脚,你却能做到不怨恨那个学生,你就算得上君了。”

你这是做什么,威胁夫子吗,

人字甲班的士子全都惊呆了嘴巴,他们没想到张白易竟然大胆到拿夫子举例子,

上官倩儿双目含煞的盯着张白易,

如果目光能杀人的话,张白易已经死了千万次了,

看着上官倩儿生气的模样,张白易心里别提多高兴了,

让你为难老子,知道老子的厉害了吧,

君子都能做到原谅别人伤害自己,

我就在你授课的时候睡了一觉而已,你不会打击报复我吧,

上官倩儿气的浑身发抖,粉拳捏的嘎嘣响,

张白易心中哀叹一声,

完了,被这小妞记恨上了,

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