第章 慕容部的莫护跋（1 / 2）

第375章慕容部的莫护跋

柳城陆陆续续逃回来很多乌桓败兵，好在有能臣抵出面，及时安抚。这些人大多被汉军和“扎马钉大阵”下破了胆子，再者，各自的家人亲眷也都在柳城，所以并未有多大反抗。当然了，其中肯定也有不驯顺的，甚至还嗷嗷叫着要为丘力居和蹋顿报仇，只是这些人用不着魏延和黑山军出手，就被能臣抵收拾了。

唯独让能臣抵越来越疑惑的是，魏延这伙人真不是“汉军”，因为根据逃回来的败兵所说，他们既不是公孙瓒的旗帜，也不是汉正军的旗帜。好在没两天的工夫，张燕张绣也率大军赶了过来，看着那些曾令他们胆战心惊的红艳艳的“蛋黄旗”，乌桓败兵们反而心中渐渐安定了下来。

整个部落都降了，咱们这些被人家打蹿的败兵还能咋？降就降吧，反正汉军也不欺负人，还反过来保护咱们。

这些汉军有多厉害，他们心里最清楚，有汉军保护，估计自己的部落再也不会受到其他部落欺负了。

随后，由能臣抵出面，聚集在阳乐的乌桓部落也不战而降。不仅如此，周遭还有很多的小部落纷纷前来，或是请降，或是归附。其中有一个首领叫作“莫护跋”的东胡小部落，更是直接跑到了柳城东北处住下来不走了，哭着喊着请求全族归附。

所谓的“东胡”其实并非是特指一个族群，因为在“汉朝的古代”，很早便有了“四夷”的说法，即东夷南蛮北狄和西戎的合称。后来可能中原王朝也分不清他们都是谁跟谁，反正大多数都是游牧，骑着毛驴到处溜达，所以便将之统称为“胡人”。

行啊。

胡就胡呗。

北方游牧民族渐渐进化开蒙之后，强大一些的便建立政权，也自称为“胡”，企图与中原农耕文明并列于世。但是，他们并不知道，这个从中原那边传过来的“胡”的意思属于蔑称，基本等于“没文化土老帽下里巴人”。就好像教一个老外说“我是大傻子”，他也跟着使劲喊，完事还以为自个儿说的是“我是钢铁侠”。从赵武灵王曰“胡服骑射，以教百姓”到后来的单于遣使书“南有大汉，北有强胡”就说明了这一点。

再但是，因为距离中原文明较近，受熏陶久了，使得“先聪明起来的胡人”建立自己的政权之后，觉得自己已经站到了“鄙视链”较高的位置，它也开始欺负周围的落后胡人，奴役他们，压迫他们，还看不起他们，比如东边的胡人。

所以“东胡”的本意就是东边的胡人没错，就是这么简单，这么随意。

后来，匈奴这拨胡人被大汉朝廷一使劲儿，给捅翻了，甚至还扔一半，留一半。那些受到“匈奴胡人”欺压的“东边的胡人们”抬头一看，“哎呀，老大没了！”

再后来，他们也纷纷向水草丰美，环境优秀之地迁徙占领。跑到鲜卑山一带的，就说自己是鲜卑人，跑到乌桓山一带的，就说自己是乌桓人。此外还有扶余挹娄

沃沮

也不仅仅只是游牧，还有渔猎采集，反正怎么样能养活人就怎么来呗。而他们的政权意识也有先后差别，比如有的想当“单于”，就是胡人皇帝，有的想当“大人”，基本等于胡人诸侯，有的还自己给自己封王玩。这都还算是先进的，另外一些只是群居部落，或者部落联盟。

在这些胡人之中，“高句丽”是个奇葩，它出自扶余人，基本等于胡人的野种，但是因为受到嫌弃排挤，所以蹿到了靠近辽东的汉地，反而又比扶余人学的更加聪明先进，居然立国了。

有这么多好歹给自己取了名的“东胡人”都还不算完，因为并非是这家的院墙就是那家的隔壁，这其中还散落着大大小小无数的部落，他们可能被奴役可能被驱赶也可能被消灭，甚至是到处流浪，跑哪都遭人不待见，混的像流寇或者马贼差不多。

没办法称呼啊，怎么办？

那就是“百胡”或者“杂胡”。

莫护跋的部落原本就是这么一个“杂胡”小部落，后来被鲜卑名下的另一个部落给收编了，所以也就成了鲜卑部落。但是，莫护跋想把自己当成鲜卑人，人家那个鲜卑部落还不乐意呢，就把他们当成两条腿的牲口，负责给人家牧马放羊，说的直白点，就是人家的奴仆。

要说莫护跋曾经带着族人来回溜达，也还是有一定好处的，他学会了说汉话！探知到阎柔所带的那个“百胡部落”归附大汉之后，都当上了大汉国人，莫护跋那颗躁动的心就再也无法抑制了。

大汉可是比鲜卑富裕一万倍，强大一万倍，广阔一万倍估计莫护跋也不知道一万倍具体是多少，反正就是这么想来着。既然大汉有容人之量，胸怀如此宽广，咱们为毛还要留在鲜卑当奴仆呢？莫护跋和族里几个重要人物一商量，然后就变成了现在这个样子。