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第十五章:七百年前的轶闻(1 / 2)

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梦里不知身是客,一晌贪欢。

醒罢静看浮云升,淡笑此行。

杨子环不是好高骛远之人,若是仅凭来回一行便想固己道心,那可就大错特错了。

道教看根骨,佛家察觉悟。两者表面泾渭分明,但其有一共同之点便是首选道心坚韧者。

佛家崇尚释迦牟尼毋庸置疑,而其一生所为可谓空前绝后。

据说,释迦牟尼一心向佛,经过七天七夜,终于在一棵菩提树下恍然大悟。确信已经洞达了人生的本源,断除了生老病死的根本,贪,瞋,痴等烦恼不再起于心头。

醍醐灌顶,标志着他觉悟成道,成了佛,佛即佛陀,意为觉者,知者。

得道归来,传以受教。领悟轮回,洞悉因果。

佛家因此发扬光大。

言回道教。

道教为太上真人所创,追其源头可溯至亘古。太上真人生于混沌之前,太无之先。逝后万古长存,永世不灭。其一身修为堪称圆满臻至,奈何仍是越不过那道天渊仙坎。亘古年间,公神化气,为踏桎梏一步,寄胎于玄妙王之女理氏腹中。

一日,理氏揉衣洗裳,忽见上游飘下一枚黄澄李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的李子捞了上来。到了晌午,理氏又热又渴,随即便将所得李子吃了下去。从此,理氏然怀身孕。

理氏怀了八十一年,而胎在其腹中却孕育了万年有于。分娩时期,育下一名男童,男童因李子才孕,其姓故曰为李。

太上真人聚万物气运于一身,又在理氏腹中汲取天地本源,两者相辅相成,领悟大道。

大道渐成,太上真人即便骑牛渡关,寻他一生所求去了……

佛有正邪两面,道有天地无常。

豫州。

中部稍作偏北,一密腹地。

不晓得阁阙到底是有多高,只知伸手仿佛能够触摸到青霄彩云。一名老者与一名男子盘坐对弈,旗鼓相当,谁都不肯服输。

“定安凉山,此时进展如何?”

老者手执黑子,向着棋盘怡然落去。

“有些棘手。”

男子以手抚袖,继而从棋具中拈出一枚白子,双指紧夹,随后落下。

“怎说?”

老者再次落子,一势平淡无奇。低着头,目光却始终不曾离局。

“此山确为亘古年间不假,可……”

男子言道一半稍作迟疑,拈子的手也在空中滞留了片刻。

“可什么?”

阁阙中燃的檀香断了升腾,继而层灰掉落一些,香气夹杂着雾氲又瞬间开始缭绕盘旋。

“我方人等不能近其半步!”

说来甚怪,凉山自打七百年前便开始异像横出。白昼幻如仙家之境,即便冬季也是万物欣然。但其一入子夜时分却犹如森罗练狱,远远望去枯骨一片。

可怪就怪在其待翌日天亮,深夜的一切都将倾覆不存,再次回到白日仙境。落幕之刻,白昼的一切艳阳随着墨洒天际做以渐去,重归森罗。

如此常年周而复始!

老者未曾言语,眉头不由紧蹙,停下了手中的棋子。

凉山曾经更了一名,七百年前唤作太上山,传言为太上真人渡关最后一所。可传言终究只是道听途说,然有一点不能否认,道藏确实隐此山中。

还不尽然!

若是仅此而已暂且好说,只要稍作倒以时差便可应对。可随着道藏轶迷渐露苗头,凉山却是愈加诡异。

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