第一千一百三十四章 新教（2 / 2）

又过几日，林动到了帝都。

任八千与林动也是先商谈一下，林动自然应下。

随后三方见面，将事情一说，包括白莲教，一些理念，一起商议。。

比如说若是不得接引，这里死，那里生，那里死，这里生，困入留到轮回，受尽各种磨难，永无解脱，叫做流浪家乡。

而真空家乡，则是生死受苦无尽，既得高登本分家乡，永无生死，安然快乐。

从某些方面来讲，这和所谓的“神国”很接近。

不得不说，人类哪怕经过不同的文化，在想象与追求方面，都是有共通之处的。

在其中再揉入祖先崇拜，以及正天教的某些看法，便成了这新白莲教的基本教义。

之后还要以此为框架，融入各异族的自身神话，以适合不同群体。

而在传教之时，还要用上传销的各种洗脑手段。

比如说什么五级三阶制，发展多少信徒，达到几级祭祀，在活着的时候尊享什么样的特权，又会被无生老母所注视。

比如说讲宏观生态，每个生命自从出生开始便背负了罪孽。

比如说让某些高等祭祀讲话，讲自己原来怎么样，加入了教派之后又过了什么样的生活，与教众们如何互相帮助，如何在其他教众的帮助下走上人生巅峰，被无生老母所关注，在生的时候可以享受更为优渥的生活，在死后直接进入真空家乡。

还要强行将各种族神话与无生老母关联到一起。

这些需要每天都做，最后达到谎言说了一万遍就是真理的地步。

另外不能所有人都可以入教，得有缘人才可以。至于怎么才算有缘，那就视情况再说了。

……

“阿弥陀佛！”听着任八千和林动两人在那高言大论，讨论着各种关于白莲教的事情和传教手段，行若低着头在那不停的宣着佛号。

他感觉自己的心灵都被污染了，仿佛看到了十八层地狱在向自己招手。

反倒是林动，一直兴致勃勃的和任八千讨论。他第一次发现，原来昭亲王也是搞教派的一把好手。

尤其是那些所谓的“传销”手段，让他大开眼界的同时也是茅塞顿开。

还有白莲教的一些理论，让他发现了正天教的一些不足之处，日后只要给他些时间，当能让正天教再兴盛十倍。

“听殿下一席话，胜过读万卷书。”林动带着喜悦。

“别想太多，这是当前不得已的手段。”任八千看林动的投入与种种喜色，觉得这家伙以后弄不好很危险。

以后一定要严管提放正天教，千万不能让其传到大耀来，不然说不定就弄出什么幺蛾子来。

花了几天的时间，任八千和林动将教义以及各个方面都给定下来。

就连白莲教这名字，就先改成新教，以后视各族情况还可以做出改变以贴切各族。

接下来的就是找一些试验品了。

刚好这些年剿灭异族后抓了一些实力不高的异族，其中不少都是青少年，便以这些人作为试验品。

如果能够成功，正好可以用这些试验品将新教传到异族中。

中等实力种族的身份，让他们做这件事的时候更为容易。