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第八节 大殿中定计(下)(2 / 2)

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孔宣重重地点头,再次走上高台,端坐在宝座之上,手持凤凰令:

“下面我就要给你们第一道命令!鬼车、毕方、商羊、钦原!你四人听令!”

“属下在!”四人齐齐抱拳回应。

“我即将前去听鸿钧圣人讲道,不会带你们前去。在我离开凤凰仙境后,你四人出去收拢我飞禽一族在南荒之中的遗族,只要是已经觉醒血脉或者有觉醒血脉的潜力的族人,都给我带回凤凰仙境。待我听道回来,统一引导血脉觉醒。”

说着,孔宣朝四人轻轻一挥凤凰令,只见四个梧桐木炼制的红色令牌,与凤凰令一模一样,上面雕刻有如同照片一样的四人图像:“这是出入凤凰仙境的令牌,滴上一滴精血就可以使用。”

四人连忙挤出精血滴在各自面前的令牌,将令牌拿好。

“你四人虽说在这次的修行中境界提升显著,但是,仍然有些瑕疵,我要给你们讲道一番,以助你四人更好地提升实力,希望你们能够在收拢族人的过程中也能不断磨砺自身、提高道行,争取在我听道回来后可以达到金仙大圆满,以便突破大罗境界。你们且坐下。”

孔宣信手一挥,将四个红晶蒲团放置在四人脚下,这些蒲团是孔宣按照修炼室的那个蒲团仿制而成的,由于材质较差,效果没有那个蒲团显著,不过也是洪荒之中不可多得的宝物,能够凝聚提纯灵气、护佑元神。

四人席地做好后,孔宣启口开讲:

“夫五行者,有先天后天。”

“先天五行属阳,后天五行属阴。”

“以先天五行而论,水为元精。元精者,不精之精,其体纯粹;”

“木为元性。元性者,无性之性,其体柔慈。”

“土为元气。元气者,无气之气,其体纯一。”

“火为元神。元神者,不神之神,其体圆通。”

“金为元情。元情者,无情之情,其体刚烈。”

“先天五行,土生金、金生水、水生木、木生火、火又生土,循环往复,生生不息。”

“以后天五行而论,火为识神,识神至灵,其性贪;金为鬼魄,鬼魄主死,其性恶;水为浊精,浊精至浮,其性痴;木为游魂,游魂主生,其性善;土为妄意,妄意至动,其性乱。”

“后天五行,金克木、木克土、土克水、水克火、火又克金,返本复原。”

孔宣一边讲道,一边用凤凰印调动仙境灵气,将灵气拟化出先天五行和后天五行运行状态,然后将灵气导入四人体内,助四人充分吸收领会,还不耽误继续讲道。

“天得一以清,地得一以宁,万物得一以生。一者,气也、力也。五行流转,实力之流转、气之流转。”

“域中有四大,道大、天大、地大、我亦大。地法天、天法道、道法自然,而我皆法。”

“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。”

这些都是孔宣依照识海之中整理好的修行之法讲出来的。在识海中反复无数次的推演中证明了其有效性、完整性,因此孔宣也就放心地拿出来传授给四人。通过讲道过程中对四人密切的观察发现,四人体内法力运转随着对道法的逐渐深入理解逐渐越来越顺畅,五行之力之间转化完美无瑕。

百年后,四人从悟道中先后清醒过来,感受到各自变化后,不禁喜不自胜,伏身拜谢“谢少主传道。”

孔宣再一挥手,四人手上都出现一颗红彤彤的果子,正是从凰母那里带回来的朱果。

“此乃朱果,食下后可以补充万年法力。收拢族人的过程中难免会发生些冲突,你们收好以便有备无患。讲道到此为止,你们下去好好准备准备。我要出发去听道了,你们准备好以后也出发吧。”

孔宣将四人赶出大殿后,再次将凤凰仙境仔细探查了一番,发现没有隐患后,飞身出了丹穴山。

驾起金色祥云,孔宣凭借着五行诀半点气息也不泄露的优势,肆无忌惮地一边搜寻各种珍稀材料、珍贵灵种、宝物,一边向着不周山方向飞去。

还特意从自己化形的地方飞过,却发现万年来,那个地方依然是一片荒漠、毫无生机。

却在距离荒漠百万里的地方发现一个巨大的血海,正是号称“血海不枯、永生不死”的冥河老祖潜修之地。

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