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第64章 葬礼(2 / 2)

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红鞋姑娘在队伍的最后一个,她的身后是和尚。红鞋姑娘低着头,时不时抬头看看,这个时刻的人的面孔都很深沉,一丝笑容也无。其中一个是弟弟的老婆(弟媳),死者在世的时候欺负过她,很凶残的那种欺负,将弟媳九个月大的孩子害死,孩子就死在腹中。(红鞋姑娘知道这一幕)而弟媳的眼眶却红红的,一看就是留过泪的,弟媳太善良了。(‘人善被人欺’这个词来形容弟媳最适合不过了)在座转圈的无关痛痒的人也就面无表情、不悲也不喜(最亲的几个都守在棺材边啼哭)。

转圈转了3圈就休息一下,和尚在堂前继续碎碎念、超度。有一个负责将香全部收集起来,然后插在固定的位置上。和尚念完又分香、转圈。如此反复3次。唢呐队的开始吹起了曲子……披麻戴孝的一边哭一边唱着什么(好像这些话语死者会听见一样)与此同时一个最亲的那个人跪在地上,照着和尚说的去做,将手上的篮子里面的拜拜用的卜卦向天空抛去,一正一反说明死者可以答应这个要求;两个都是向上,是笑卦,要从来。两个都是反的,证明没戏。

唢呐一边吹、哭唱的那人又开始念名字,庇佑之类的话……和尚也同时做他该做的工作……最后哭唱的让死者保佑自己的亲人,然后要自己照顾好自己,好好的,好好上路……

接着就是送棺材去下葬了,村里几个比较有力气的负责抬着棺材走在最前面,披麻戴孝的跟着,最后是唢呐队……送一段路程之后全部要回去了,不能再送了。即使再不舍也不能再送了。寓意:‘不然死者就走的不安心。’(其中有不舍的、哭的特别凶,因为再也见不到了。不过最后都被人拉回去了,打晕也要拉回来)这个项目做完,就将白布条(蓝布条)收放起来。(自己收好自己的因为晚上的时候还要用)一路上,还要给‘黑白无常’送红包,红包一共三个。

红鞋姑娘嘴角微微上扬:“你早就该死了。下去见到我弟弟的时候记得跟他赔罪,求他原谅你。哼!做了那么多坏事,就这么死了,太便宜你了。”

傍晚,街坊邻居一群妇女在聊天。无意中聊到吃饭的饭菜。陈美艳告诉她们:“我们今天的肉煮的很好吃的,要多吃一点。”(红鞋姑娘幽幽的说:‘不能说肉好吃!’这个声音要是在座的可以听见,一定吓死了。‘不能说肉好吃’这个也是一种禁,因为传说中这一天的肉是死人的肉,如果说好吃,就相当于是在吃自己亲人的肉)一般不要说是什么,静静的什么都不要表达就好。

吃了晚饭又开始忙活了。亲戚中一些女眷帮忙折纸圈(将中间有一小片银色的火纸)银纸卷成一卷,有银色那面向外,然后将两头往内压、固定住圆圈的形状)角落里,那个红鞋姑娘也在帮忙卷,一边卷还一边喃喃曰:“这是金条吧?”

和尚一边念着他的‘咒语’,然后那个哭唱的就会念守灵人的名字,蹲在一旁的守灵的人,会唱的也就跟着对唱几句。然后去磕头祭拜,当所有的守灵人都拜过了,就到了下一个环节。

按照习俗,要大把大把的烧火纸给死者,(中间有带银色的叫银纸、金色的叫金纸)烧的越多越好。不过一般都适可而止,毕竟这些火纸也是要真金白银去换的。这些火纸一般都是放在专门烧这些东西的道具上烧,不过乡下比较没有那么讲究,直接用大口锅,将火纸丢进大口锅里烧就可以了。或者直接在比较没有草的地上烧。(直接放在地上这些情况一般是在端午节、祭拜祖先之类的特定假日里拜拜的时候,乡下的地方大无所谓,城市的话就会买一个专门的工具箱)

葬礼这天烧完这些银纸的时候,有一个习俗就是一群人围在大口锅上,一手抓着一根木棍,将木棍的另一头敲打着大口锅的边沿,直到银纸烧完了。一般就让银纸自己烧尽,偶尔也可以去掀一下,让其烧的快一些。(寓意是:在阴曹地府也不会让人欺负)最后用斗笠将烧尽的银纸向天空杨去,然后将大口锅向大地翻盖,也就结束这个环节了,然后接下一个环节……

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