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第三百零七章 大婚(下)(1 / 2)

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到了婚礼当天,首先要进行的是耿亚丹仪式,也就是新娘的父亲把新娘交给新郎的一种仪式。

火,在印度婚礼上被人性化,认作是婚礼上的见证人,人们在火里放酥油,并且念诵《吠陀经》里面的赞歌。

这个时候沙克鲁和阿米纱被带到火堆旁边,阿米纱的父亲问向沙克鲁:“沙克鲁--潘迪特,你愿意做阿米纱--帕泰拉的丈夫吗?”(感觉有点抢了基督教神父的活儿......)

沙克鲁点点头道:“我愿意!”

接着阿米纱的父亲又问道:“你能够尽到做丈夫的所有责任吗?”

这个时候沙克鲁必须大声回答:“能做到!”其实这也是在向台下所有的亲友做保证。

然后沙克鲁向阿米纱说道:“你同我白头到老,我给你吃穿、保护你,愿你健康长寿、多子多福!”(这句话我觉得有点别扭,不过资料里就是这么写的,我也没参加过印度人的婚礼......)

接着沙克鲁和阿米纱共同说道:“我俩今后相互帮助、和睦共处,二人心净如水、同如一人!”(依旧觉得别扭......)

说完这些之后,阿米纱的父亲才算是把女儿交给了沙克鲁,并且让沙克鲁保证,将来会满足妻子的要求,永远都不会抛弃她。

耿亚丹仪式之后是握手仪式,由新娘的父亲将女儿的手放到新郎手里,并洒上一点水,表示将女儿交给了新郎。这个时候新郎要握着新郎的手念诵六句咒语,并且向新娘宣誓道:“我握住你的手,祝你高兴,你要同我白头到老,做终身伴侣,养活你是我的责任!”还要说:“我们已经相互把手交给了对方,以后要相亲相爱、相依为命!”

这些结束之后是给新娘带圣线,在印度高种姓的男子一出生就要佩戴圣线,而女人则只有结婚之后才可以佩戴,所以手腕上由圣线就代表着这个女人已经出嫁,而且女人的圣线材质要跟丈夫的一致,这也符合顺婚的原则,不过这对于沙克鲁和阿米纱来说没有任何区别,因为两人都是高贵的婆罗门。

新娘的圣线上要有3个结,提醒着新娘,你的终身义务就是伺候父母、丈夫和儿子!

再之后是希劳合郎仪式,由新娘的兄弟将新娘的一只脚抬起来放到一块石头上,这时新郎要向新娘说道:“你登上这块石头之后,就要像它一样信守教规、安分守己、始终如一,尽到一个贤淑女子的责任(即生儿育女、照顾丈夫和料理家务等等)。”然后二人一同向火神祈祷。

前面说了火是婚礼的见证人,所以祭祀火神是婚礼中非常重要的一个仪式,叫做拉吉豪姆仪式,同时这也是一种祝愿仪式。新郎新娘面朝东方站立,中间生着一堆火,视火如神,以火神为证,来完成这种结婚仪式。

新郎和新娘把手里的熟大米投入火中,向火神祈祷,连念三句咒语,保佑新娘,使他早日成为母亲,享受有子之乐,并且保佑孩子长大成人、长命百岁、全家幸福、生活富裕。

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