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第322章众妙成,法力涨(1 / 2)

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至于被鸿蒙种子,孕育成了众妙之门内的一条灵根,这条灵根被凌云称之为——天地之根。

众妙之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。

天地之根乃诞生世界一切生机的根源,众妙之门中蕴藏天地之根,吸纳元气转化生机,对于日后开辟世界大有好处。

众妙之门成为法宝之后,汲取混沌元气的速度大大加快。

凌云的神念,驻守在众妙之门的门外注目望去,混沌元气滚滚如天河倾泻,流往众妙之门。

而众妙之门则来者不拒,一切元气都吸纳入门户之后的世界中,仿佛众妙之门的后面有一个无穷广大的世界,任何事物纳入其中便消失不见。

乾天火灵珠内一片混沌,众妙之门不住吞吐混沌元气,众妙之门的内部蕴育出无边无际,无形无相。

包涵太虚无极,隐现森罗万象,众妙之门最深处传递出诸天万象之万物万灵,无穷无尽之造化玄机。

凌云能感觉到,第二元神一分为二,一部分化作众妙之门本身的一部分,另一部分残魂与天地之根合为一体。

可能有人会感到奇怪,残魂是什么。残魂是凌云从自己的元神撕下一丝魂意,附在乾天火灵珠上,若是凌云本身,和第二元神出了事后,它还可以借助这残魂再度重生。

至于为什么,不练成第三元神,答案是他没有可以练第三元神的法门,至于为什么不用第二元神法门来练,这话出来,恐怕会被人笑掉大牙。

凌云的第二元神,是从他的本身切去一半而练成。也就是,他的本身以及第二元神都是有些残损的,完全不能支持的了他练第三元神。

若是强行修炼的话,有俩个结果。一是回归天地的怀抱,为天地的灵气增加一养料。第二,则是变成丧失灵智,只知杀戮的怪物,到那时他离死也不远了。

随着残魂呼吸吞吐,天地之根缓缓波动,吞吐间将无数混沌元气吸纳,转化为无穷生机充塞众妙之门内的无边虚空。

外界,凌云手捧先天五行阵图,自先天混沌元胎上垂落一道道混沌气流,先天五行阵图被全力催动,定住混沌元气。

免得让混沌元气,扩散开来酿成大祸。先天五行阵图中心嵌着乾天火灵珠,混沌元气宛若涓涓细流,源源不断注入火灵珠内。

原来,之前所看到那宛若天河倾泻一般的混沌元气,真实面目竟然只是一道涓涓细流。

看来乾天火灵珠内的虚空与外界不对等,看着的东西,到了火灵珠内部竟被放大十倍百倍。

原本纯赤色的乾天火灵珠,此时早已褪去赤色,取而代之呈现出一片混沌之色,隐约可见火灵珠珠内一座众妙之门。

众妙之门半开半阖,延伸出无数灵光一般的根须,卷起漩涡吞噬无尽的混沌元气。

随着混沌元气被众妙之门吸收,灵光浮现,第二道宝禁也开始孕育。

众妙之门汲取混沌元气比之前快了一倍。……

九九八十一日之后,众妙之门将九道宝禁孕育圆满,一道朦胧灵光悄然浮现。凌云察觉合入众妙之门的残魂也已苏醒过来。

心念一转,心念转移投入残魂中。心念方一进入残魂,一股玄妙道理涌上心头,使他彻底明悟众妙之门的妙用。

鸿蒙种子按照凌云心意演化成众妙之门,按照他的理解,众妙之门乃大道之门,玄之又玄,万物之母。

众妙之门本身便是诞生万物的根源,乃是最为接近混沌的一种道理。

众妙者,先天之道母,万物之生发。众妙之门孕育万物,天地之根造演生机。

这话得忒玄虚,白了,众妙之门是用来孕育东西的,天地之根是用来汲取元气和转化生机的,两厢一合便是用来造物之用。

凌云的残魂与众妙之门合为一体,残魂便是众妙之门,反过来众妙之门也是残魂。只要凌云原因,众妙之门也可作为残魂显化。

此时,众妙之门九道宝禁孕育完满,数九归一,宝禁发生莫名变化。

众妙之门乃凌云本命之宝,与他本身性命交修,众妙之门,每一分变化都知之甚明。

此时九道宝禁各自泛起一道灵光,灵光相互交融,九道宝禁之间开始联合一体。

九道宝禁还是那九道宝禁,只不过与先前不同的是,九道宝禁相互联通,宝禁所演化的灵光,融为一体,九道宝禁不再是相互之间泾渭分明。

先前的九道宝禁,虽同是一件法宝的宝禁,可若真正催动法宝的话,必须将九道宝禁分别催动。

如今九道宝禁化为一体,催动法宝便相当于同时催动九道宝禁。

九道宝禁联合演化,一道漩涡出现在乾天火灵珠内,鲸吞龙吸一般席卷整个乾天火灵珠内的混沌元气。

不过数个呼吸间,乾天火灵珠内留存的混沌元气便消耗一空。众妙之门传递出一个意念:“不够,还是不够!”

凌云当机立断,催动先天混沌元胎,亿万混沌垂落,亿万混沌之气结成一片。

看着只一片一亩大的混沌气流,仔细看去却显得无边广大,仿佛一片混沌海压落而下。

先天五行阵图被他全力催发,五色灵光照耀虚空,阵图之力定住混沌海不教其扩散开来。

乾天火灵珠浮沉于混沌海中央,混沌海中央出现一个漩涡,漩涡将混沌元气。席卷而入火灵珠内、

浮现在乾天火灵珠内的众妙之门。来者不拒,将所有纳入乾天火灵珠的混沌元气。吞噬一空。

众妙之门浮现出一道先天灵光,这先天灵光通天彻地,照耀着乾天火灵珠内的虚空。

灵光中映射出九道宝禁之虚影,九道宝禁宛若一体,九道宝禁之上开始孕育出第十道宝禁。

这第十道宝禁与前面九道宝禁大不一样,若是前面九道宝禁带有些微灵性的话,那这第十道宝禁开始就是真正孕育出灵魂,灵性。

法宝有了灵魂,便能真正融入元神中,寄托本命元灵烙印。

便是转劫重生,法宝也能随身携带。这第十道宝禁应该称之为灵禁才对。

按照某部网络《仙葫》中的法,九重宝禁之下的法宝属于虚灵层次,九重宝禁之上,第十道宝禁开始,属于真形层次。

虚灵层次的法宝只有灵性灵识,还要主人时时刻刻以法力温养,倘若失了法力温养。

法宝便会跌落虚灵层次,褪化为法器。真形层次的法宝具有真正的灵魂,能够自我修炼,算来也是一个真正的生灵了。

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