第394章 金刚、罗汉、菩萨（1 / 2）

“天人道！”陈洛和云思遥对视了一眼。

佛门说轮回便是以六道为桥梁。其中分为三善道：为天神道、人间道、修罗道；三恶道：畜生道、饿鬼道、地狱道。

“小友了解佛门吗？”崔山阙问陈洛陈洛楞了一下。

你要是说那个“慈悲”的大乘佛教我是了解的。你要是现在西域那个疑似被天魔夺舍的佛道那我可就不了解了。

陈洛微微摇头：“儒道两门前辈和师兄师姐将我保护得很好和佛门并没有太多的接触。”

云思遥也插话道：“我家小师弟的武道和佛门有些经义相冲故而我等没有和他详细解释。”

崔山阙点点头：“我崔家自六祖之后对佛门多有研究要说清这六道主的问题非得从佛门说起僭越了。”

崔山阙说僭越是指陈洛既然有师门这种指点的事情该当由竹林来做如今他要当着云思遥的面向陈洛解惑有些不合礼。

“得崔前辈指点是小师弟之幸。”云思遥颔首还礼那落在崔有度身上的挟持力量象征性地减少了一点。

崔有度感觉自己这个崔氏家主属实没有什么面子了。

“姑妄言之。”崔山阙清了清嗓子“佛门之修与儒门道门都有不同。”

“佛门三境：金刚、罗汉、菩萨。”

“金刚分为九品沙弥八品苦行七品开悟。”

“沙弥境时与凡人无异初读佛经感悟轮回真意。”

“苦行境便要从上师处领一戒持戒远行将那戒化作业力方有术法之效。”

“在苦行境中去领悟那戒持中的一丝精髓得一脉菩萨智慧光便是开悟了。”

说到这里崔山阙轻轻一笑：“第一个大境界儒、佛、道殊途同归其实都是看书、明理、吸收。”

“及至第二大境界罗汉境时就有了差别。”

“六品杀贼罗汉杀心中贼去烦恼丝。这个境界是佛门杀意最显的一层境界烦恼有内杀不去则成心魔；烦恼有外杀不尽则无法更近一步。有佛门中人将内心之贼落在外界便不是杀贼而是杀生了。”

“五品无生罗汉又叫敢死罗汉到这一境界佛门修士就要去感应轮回。他们几乎都要寻死一遭与生死大恐怖中去领悟轮回奥秘。领悟了就晋入下一品不领悟那就只能继续在生死边缘试探直到真正死亡。”

“无生罗汉之上就是四品应供罗汉。顾名思义应供应供是要受人供奉的。所以这一品级的佛门修者最爱在人世中游走。诡诈术法假慈假悲寻求与众生建立因果相连收众生灵光玄奥之力。这股力量佛门内部称为愿力对外则说香火。”

“大玄之所以排佛就是因为这应供罗汉修行太过诡异夺人族族运于一人之身太伤世俗。目前大玄依然只是允许苦行金刚行走大玄无生罗汉入玄必须接受文昌阁之管束否则一旦发现直接击杀。”

说完罗汉境界崔山阙明显停顿下来似乎在斟酌用词过了片刻才缓缓开口。

“佛门第三大境界菩萨境。”

“此境界相当于儒门大儒道门道君。”

“三品法相境收信众愿力凝聚一道金身法相。”

“佛门经义自有奥秘之处三品菩萨可以驱使法相入冥土以轮回真意侵染一方冥域号称净土。净土独立于冥土规则之外成为三品菩萨的化外之地。”

“但是法相入冥时时也被冥土排斥需要愿力来抵消。所以如今的菩萨建立地上佛国归根结底也是为了入冥法相提供支持。”

崔山阙看着陈洛：“不要小看佛门菩萨。平日我们所见都是肉身菩萨法相藏于冥土。正要拼死斗战菩萨可以召回法相合二为一实力至少提升三成强大者甚至能提升一倍。”

“当然法相若离开冥土太久或者调用太多力量净土就会崩溃。所以不到见生死菩萨不会轻易动用法相。”

“平日里那些菩萨背后出现的法相就是一点气息凝结而已偏偏凡夫俗子吓唬人用的。”

说道这里陈洛轻轻一笑。

故弄玄虚这一套玩得很溜啊。

崔山阙的脸色稍微郑重了一点接着说道：“等到二品境佛门算是真正修出了意思。”

“二品菩萨叫做三身境。”

“而为三身？过去身、现在身、未来身。”

“我儒门说历史长河道门说众妙之门但是在时光之道这一点上佛门三身法却最是玄奥。”

“三身鼎力在过去、现在、未来时时为过去时时是现在、时时向未来连接起一道特殊的时光通道。”

“过去为风今日为雨明日成电。”

“过去为花今日为妖明日成鬼”

“过去为兽今日为人明日成佛。”

“生命之奥妙尽在这三身建立的时光通道之中他们将这通道唤作轮回！”

“受起法度的众生都将受其轮回牵引死后得完整神魂入净土佛国再由其安排轮转投胎转世成其地上佛国的一员以此循环往复。所修所得死后尽归菩萨；然后新的一世重新开始。”

“因此轮回建立越久佛国越大信众越多菩萨的实力也就越强大！”

陈洛眯了眯眼好家伙！

这槽点太多一时不知竟然从何吐起。

真·下辈子我还给你打工！

崔山阙没注意陈洛的脸色变化继续说道：“轮回建立便是一品轮回境了。”

“在儒道佛一品中儒门一品手段最多道门一品下手最恨而佛门一品最难杀！”

“要灭杀一品菩萨必须彻底摧毁其冥土佛国。但一道攻击从苍天打到冥土不知要消减多少因此对于一品菩萨大部分都是封镇实在不行……”

崔山阙义正言辞：“请圣人出手！”

陈洛不解：“圣人出手打一品佛门能认？”