第七十章 万化渡道机（1 / 2）

当中那位道人看他片刻开口道：“欲观道法当先明道机造化之理乃是无中生有变变中生万化……”

随他说话之间张御便见到脚下一点元光现出其在空无之中或出或入生灭来回在这等变化之中其若一点星火长存延续由变至定由定至化先是极微弱再是逐渐壮大随后喷薄涌现便见万事万物由此演化而出。

“道化一世便为我一道化万世便为万我我辈求取道法当断万化归回元一尽头之处便为道果。”

张御随即看到无数光亮逐一熄灭而去万事万物似便收敛最后再是还原成了那一个元一但这并非是最初自有无之中变化而出的那个而是斩去出了无数纷杂最终纯化为一不朽不坏的存在。

若说元初之道乃是纯然天成那么最后归回之道便是驭执在我与神合与人合与道合了。

此刻那靠右一位道人接道：“元初生化自便有世生成而天地无数浮生入灭变化无常这天地皆自一元而起再生化万世每一世中皆有你也非是你。”

靠左那道人道：“欲求道全必除道缺万化之我便是此缺唯有意主先天化尽诸我寻道元初才可补道圆满。”

最右侧道人言道：“下法之道乃在存求一世定化守御等那诸我来杀因可得法器同道相助每杀一我则定持可增一分。可是诸我无数永无杀绝之日虽下法能用器、用法护道但有一我胜过可一旦失机则沉沦堕亡再无接续矣。”

最后一名道人言道：“中法之道乃是以万化之世为经纬遇劫则跳遁他世若有诸我来杀若能争则争不能争则避去他世并斩他我化去承负如此永维真我不沾外扰回避万化只是如此纵跃来回虽能避开执劫可执我愈深无有根本总难彻悟道机。”

张御听到不禁若有所思。

当中那道人形影这时看向他道：“下法中法之利弊皆是说与张廷执知晓只上法不能闻闻则必入此法张廷执可执意要择上法么？”

他左位那道人语气稍显郑重道：“张廷执你可需思虑清楚了你以玄法求证上乘功果开辟未有之道便是你择取上法前路无人走过或与他人也无类似之处故能否走通我等亦是难言这或于你不利。”

又有一名道人言道：“法门愈下则越易渡过若求下法以张廷执之功果心意一定立时可得完此道法后只消在缘痕削尽之前自求取中法而后再逐次寻法上攀也非不能征求功果。”

张御心意却是丝毫没有因此而动摇他看向前方口中再道：“御愿取上法！”

当中那道人道：“既然张廷执决心已定那我等告知于你。上法之道以真法来论乃是无中取有诸我聚一以一争定万争以一道杀万道由此跳脱万化之外。只是张廷执需要明白你若胜则可回你若求法不成有归至无那世上便也再无你了此法不得退路之法。”

张御方才听闻几位执摄接连说话便觉有道机自心中生出眼下听得这一位所言种种玄机也是自心中流淌而过明悟随之自生。

上法第一关乃是无中取有你若不知道也还罢了你既然知道了那必然会有相对应的那一处道化之世现出。

且你想要求取道法或者上进的话那么此一世必是你需克定之所在是无论如何无法避不开的。

这也难怪方才那位执摄有言“不得与闻闻则必入”了知晓了这一步那他必要走此一步是没有回头路可走的。

当中那位道人这时一抬手便一道金符飘落至张御面前道：“我等一直以镇道之宝遮护诸维不令己方世间遭受外扰唯见求证道法之人才会放开护持由得其去寻道。张廷执何时心意定下何时可持此符唤我。”

张御伸手接了法符过来收妥之后打一个稽首“谢过五位执摄指点。”

五位执摄形影未再言语。

张御知道该里离去了再是一礼后便转身而行往原路退回随着他身影渐渐进入一片光幕之中就从此间退了出去。

最右侧一名道人道：“上法之道无中取有张廷执若过此关门此一世便是他之承负。若是不过便为我之承负。”

最左侧那道人道：“玄法求道从来未有我亦难观不论成与不成万化之道总是又多得一变数。”

正中那道人道：“道途之争不见道果则不见胜负我辈路上若能多一位同道那或能打破前障见得彼端。”

其余道人皆是点首言善。

随着话音消散五个道人形影也是渐渐从玉璧之上消失不见。

清玄道宫之内张御从那扇门户之中走了出来随他站定那扇门户化也是重化为了一封玉书飘落至他的手中。他看了一下此物不曾化去也即是说以后他依旧可凭此物去见五位执摄如此看来诸廷执在摘取了上乘功果后可能都是持有此物能自行前往面见五位执摄。