第三百二十六章 虚实照元一（1 / 2）

张御以大道六印之一的言印入道后来又持有目印对于大道之印已算是熟悉故是此刻意念微微一触之下便已知悉此一印为何。

此乃是大道六印之一的“命印”对应的是六正印之中的“身印”身即命乃是一切生灵驻存之根本。

要说六道印中最为根本的道印也就是此印了。

此印其实也称得上是六印之主干他入玄法之后也是先行修身而后再及其余若是得有此印无疑可以进一步牢固补全他的根基。

他心下一转念当初自己以言印为道基得以跨入了玄尊之境后来成就寄虚目印也是起到了极为关键的作用现在到了去执妄这一步没想到却又得了这枚“命印”。

其实对于如何破开执妄当初在观看过诸多道书后他就有一个想法。

我为何要去破执？

对着执去便落于执那是破无可破。

道书给出的答案那就是考验修道人自身的修行对于道法的领悟理解得道悟真那执妄自解。

这里很可能需要极长时间来参悟领会也难怪有许多修道人都是阻在了这一关之上。

当然只从道理上论炼就“虚实相生”并非是通向上境必经一关玄尊便不取得这等功果亦是有可能渡去上层的只不过凡是去到那里之人大多数都是得了此等功果的。

他对自身认识很深刻单纯比较对道法的掌握自己是比不过那些动辄修持数百上千年、乃至数千载的同道的。

不过大道万千非止一途。

他对道法也自有一套领悟特别是在近来频频去到那一片高渺之地感悟之后便知此道之上并不止一条路。这也印证了许多前人的著述记载此中便提到了其他的一些上进之法但大多只存在于论述之上不见验证。

因为留下记述的前人大多数都是从精微变化穷通道理上着手进而再过去关障的。这就好比攀山过涧通过寻机辨理从那些平缓低洼处过去每一步都是恰到好处由此迈过种种阻碍。

可实际上若是你根底足够那么自可不必去理会这些任你万水千山我自跨越而过直趋终途便是。

他觉得这条路更适合自己不必非要去效仿他人。尤其是他自身入道乃是得取三元六印同修根基完固这等长处自当发挥出来不然岂不是舍长就短白取了这些功果？

观证下来这一步其实只要往六正印和心印内渡入足够多的神元达到自身完满地步再举神气入虚最后达到返虚回照化合相映即可成就此境。

道理上可以述通再是自身根基也足以支撑他攀行此道那理所当然当循此而去。

而且话说回来此番逐道并不似此前成就玄尊那般是以下境渡上境从一个层次跃跳至另一个更高层次本质上仍是在玄尊层次之内的修持所以只要方法对又有足够的力量那就能够过去。

也是因为有这种种考量所以近来他一直在积蓄神元本来以为还需要一段较长时日等到有了足够把握后再行此事不过有了这“命印”那他却是敢于现下便就尝试了。

不过要行此道却需得收归一切在外之力不使自身有任何疏漏故是所有分身化影皆需唤回。

这时他心意一转那位于清穹云海法坛之上的化身骤然化去而位于东庭那一处的化身在对李青禾关照了一句后留下一枚法符也是倏而回转正身不过虽然他不在可东庭那里如今还有那株益木镇守少却他片刻也是无妨。

在所有分身皆归正之后他却并没有就此收手。

因为这一次求取功果不仅仅是他自身之身此中还涉及玄廷之重托故是必须确保稳妥一切可以用上的手段皆需用上。

他望去那寄虚之地由他执拿的那一株益木虽存于另一处神虚之地中但是此树却是有补益神气生机之用的。

此刻他神思一转可见此树一晃树冠枝叶舒展开来每一根枝叶之上似有露珠凝聚而后从枝节之上一滴滴滑落而下最后汇聚到了一处带着无尽生机如瀑布般遥遥落来将他全身上下仿若冲刷洗涤了一遍。

他的身躯周围也是因此浮现出一团团灵芝般的氤氲玉雾将他围裹在内。

这时他才看向手中那枚玄玉心光入内感察少时意识微微一动那一枚道印已然从玄玉内中消失。

此刻他于心下一唤身外顿时浮现出一片宏大光幕却是将大道玄章唤了出来。他注目看去见目印、言印之旁又是多了出一个“命印”只是此刻稍显黯淡。