第一百一十五章 持刃削神气（1 / 2）

祭祀原书上充斥着对天平之神颂赞的语言和文字这是因为此书是这位异神的祭祀所编纂的。但实际上在举行召唤仪式的时候这些东西并不是不可或缺的。

普通人自身不具备灵性就只能用言语称赞用以沟通神明以此引动祭祀仪式。

张御身为玄修自是不会去念诵这些话他只是将心光直接照应上去便就牵动了这上面本就存在的灵性。

随着他心光投注很快一层层肉眼可见的灵光涟漪从祭祀原书中飘荡出来而头顶之上忽然乌云汇聚天穹也好像一下黯淡下来而祭坛的一圈石块之上也有光亮开始闪动并化作一道道光柱接二连三往上方冲去。

那头站在土丘中心巨牛在这般动静下已经恢复了意识然而在祭祀仪式开始后它已是无处可去了且在祭祀原书所沟通到的那一丝神力泄露出来后它立时四蹄跪倒趴伏在了地上显得乖顺无比。

远去的严鱼明一行人看着祭坛附近的天象变动也是惊悸不已。

这毫无疑问就是属于神明的威能。

虽然是一个异神但其所具备的力量真实无虚。

哪怕站在这里他们也能感受到那股令人屏息的威压很难想象站在那祭坛之下直面神威又将会承受多大的压力。

这本是令人担心的局面然而严鱼明却对自己的老师充满了信心因为后者之前用诸多战绩证明了所谓异神也不过是一个稍微强大的敌人一样是可以被击败的。

今天一样也不会例外！

张御看着上空在他眼睛里那些天象变幻是灵性力量张扬到极致祭坛与神力产生共鸣后所引发的。

这是天平之神在察觉到他的目的后向他宣泄“怒火”向他表达自己的“愤怒”。

其实异神若是身处灵性状态中没有生灵载体的话那么其自身是没有情绪的这些外在的东西只是其刻意表现出来并让信徒可以为之理解的力量同时让信徒知晓什么样的举动是神所排斥不需要的。

通常情形下这些做法是很好用的不说信徒就算退到远处的严鱼明等人难免也是感到有些惊惧。

只是这一切却对张御毫无威慑力他神情淡然的站在那里。因为他清楚的知道这些天象变动也是声势较大而已并不具备直接的杀伤力他只需静静的看着对方飙戏然后等着仪式结束就好。

过了一会儿便见祭坛上那几瓦罐腐败内脏和血肉渐渐消融下去这也就是说神明接纳了祭品。

当然玄府准备的东西自不会是什么好的祭品内脏之中有一部分还是腐烂的对天平之神完全没有一丝一毫的敬意。对面会这么强烈的表达不满恐怕也有这个原因在内。

再过片刻那乌云之中忽然有一道光芒落下直接轰落到了那头白山巨牛的身躯之上。

张御判断了一下看来是寄托之身的强大和自己重新调整祭坛起了作用天平之神这次到来的力量着实不少。

其实他可以在祭坛之上事先布置更多束缚这样杀死这个神力载体也就容易许多了不过天平之神的神力核心就在于天平的两端要相对公平。

若是他事先布置那么许多那被仪式召唤到的神力就会相应减少如此就达不到他原本的目的了所以干脆就取消了这一步骤。

当然关于公平如何定义最终解释权是掌握在天平之神手中的所以通常情况下的献祭全都由其说了算。

而有祭祀原书在手那就不同了。

拥有这本东西就等于与这异神达成了一个协议只要我按照你所给出的程序步骤做那么无论过程和仪式多么糟糕你也必须公正的回应我。

那头巨大的白牛在接受了神力灌注后晃了晃脑袋四蹄从原本跪伏状态下站了起来它双目看向张御的时候瞬间变得通红似乎是在传递愤怒。

张御没有在意他把祭祀原书随手抛开心意一转夏剑忽化惊虹如电一闪已然一剑斩了上去。

白牛的一低头顶上螺角与剑锋相撞发出铮的一声响。

张御再起心意一引剑剑光一折这一次重重斩在其背脊之上但是那灵性表层只是闪了一闪下面的肌皮虽然破开了一道血痕可瞬息间就又消失不见了。

他立时意识到只靠现在的飞剑斩杀尚不足以对其造成太大伤害而其与阿尔莫泰不同拥有惊人的恢复力这样的攻击不痛不痒所以这一回必须由他自己亲身上阵持剑劈斩了。

转念到此他脚下一点地身形上前将那飞回长剑抄入掌中瞬息间与白牛擦身而过同时剑刃在其身上带出了一道血痕。

他这一剑中不但有速度还有打破身体束缚后得来的沛然之力白牛即便力量强大也是不由自主往旁侧趔趄了半步。

但是其身上伤痕很快转淡转浅一会儿就不见了在稳住身形后就又试图转过身来对付他可是它的体型实在太大了动作看去就稍显迟钝。