第一千二百零三章 第六重承物境（2 / 2）
终于在数月之后某一日，刘君怀体内繁杂博大气息忽然间升腾而起，至纯无比空间法则气息，振荡出天地元气如风驰云卷，之中衍生出丝丝神韵气息，使得他隐隐有种豁然贯通之感。
泛出体外如潮法则之力，每一缕都威如山岳，一刻不停撕裂这一方天地，不断显现出玄奥至深晕纹涟漪，使得他身体表面不断流淌出，道道空间法则之力光晕。
五行、时间、空间法则整体祭练初见成效，相互间交汇凝实亦是越来越深，对于五行力量操控，才会更加如鱼得水，法则之力完全凝聚出完整五行融会。
“这才是真正完整空间法则！”
刘君怀不由得心底暗自惊叫，他体内对复杂法则感悟越是浓郁，所接触到虚空里法则之力才越加深刻，方能自更深处接触到法则最晦涩艰辛精髓所在。
此等更深层次感念，既因此方天地间所刻画法则深度密切相关，也与他其他法则感念气息通联，才能更显化其中空间法则刻画之深邃广远。
感觉到周身血液流转加速，此时的他再也感觉不到此地空间丁点束缚之力，五行与时间元素悟会升级，使得他对于时空法则才渐有全面感悟。
在此刻他真正进入忘我忘物状态，立刻能够沟通此间宇宙间超常能量，达到宇宙在我心中，我在宇宙中，我与宇宙同体，息息相通，与超常信息交流共振共鸣之感。
大道至简理念，直指刘君怀内心深处，就此放下诸般私心杂念，心内感知超出自我**牢笼，真正忘记自己思想，忘记自己意识。
在这种清静无为、忘我无私、天人合一状态中，一时间他不求长功，功力自然上长，不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；不求大小周天，百脉自然畅通。
雄厚法则感悟，使得他恍感自身为此间主人，犹如君临天下般盛极之感，令他瞬间忽觉举手投足浑然天成，挥手间可镇压一方天地，一式施出惊天动地方不再是虚像幻生。
虽是空间法则气息飙升后错觉使然，不过在旁人看来，刘君怀此时身上近乎透明法则光辉犹若普照，仅仅是一线微弱光芒波动，便可激荡起周身空间严重扭曲。
丝丝空间法则纹路里，凌厉劲气与淡薄威压隐然潜现，那方虚空里乱流中强悍力量，竟是随他气息流转而改变自有流势，泛起一层肉眼可见威势，渐成龙卷之势生成。
忽然，刘君怀耳中传来乐圣仙师传音：“清静无为,调合阴阳相通,疏通全身经脉,动静结合,意神不乱,形气神定,天地人合。身在其形,神在舍守,意在无心,绵绵若存,用之不勤。
“以轻为准,走似轻松莲花上行,坐似轻飘无位而立,躺似绵绸松弛轻悠悠定神。日意守天地通合,时不忘轻意之心。呼吸始动体内五脏六腑源之生动,内气蛹动,真气生机能源......”
刘君怀立时醒觉，默念三界真阳心经，立时感觉到全身毛孔大放，窍穴均开，浑身真元之气像是沸腾一般在周身迅疾游走，识海上空轰然一震。
莫名气力在自己身躯之中横冲直撞，随着越来越多天地感知不断充满识海，勃发而出生机令他顿感识海进入一个崭新天地。
眼前视野开阔同时，一声惊天震荡响彻识海，道道旷古悠远梵音缭绕，丝丝不灭奥义境界之力相互交绕着攀沿而出，喷涌之恐怖威势从其体内迸出，冲宵而起，如惊涛拍岸，直接崩开空中漫天星点，震散周围气流。
宏大浩瀚仙元波动扩散在虚空，令他周身光芒愈加急速流转，一股比之前强大数倍气息，完全爆发开来，震荡得身下虚空空间迅速裂开，形成大片密密麻麻裂纹。
而他周身挟带庞大多彩云雾缭绕升腾，蕴含着无边洪荒气息字符周身涌现，藐视天地万物恢弘霸气骤起，一股悍然肃姣凛威弥漫，无比浩然力量滋生，充斥在无尽虚空当中。
此时他识海内外一片纯净、剔透，融合之后完整空间法则之力，像被大道清气洗涤至浑身通透，圆润无垢通体霞光四射，繁杂信息显现而出，亘古苍黄气息充斥。
他自虚空里一步步踏出，脚下振荡处即会显化出时空属性幻象生成，强大灵魂之力倏然漫起，繁琐法则奥义缭绕，充斥着时间与空间狂莽力量。
所有仙人均目击刘君怀身上变化，无尽惊骇神色洋溢在各人脸上，刘君怀周身所缠绕灵魂之力凝实如丝，丝丝绷直如脱缰野马一般不断躁动不已。
使得刘君怀浑身上下，散发着一种灵魂之力气息，表面流转着紫色光芒，令他整个人看起来就好似由紫色浇铸而成一般！
更有刹那间眼神撇动，居然生出令人心魂俱颤般惊悚感觉，所经之处便如实质般凝结出霸道之剑，四面八方爆发迸射。
待得良久后，刘君怀身上骤升气势才倏然停滞下来，紫光收敛，周身威势不刻意施出，再也没有一丝能量波动，瞬间回复原初本性淳朴气息流转，其间纯真之气满溢。
那种日常所见素抱朴般真常之道本性灌身再次显现，就此复还真实，再也不带有一丝张扬。
乐圣仙师点点头，“君怀三界真阳心经已至第六重承物境，从此品德道行便会像大地一样容纳百川，实乃承德载物后之道德信仰提升境界，体能每一丝所产生能量里道德之力，已是道义有所衍生！”
不远处阳秋道人暗自咋舌，他比之刘君怀早修得三界真阳心经数千年，只不过几日前刚刚进阶第五重锁心境。
而刘君怀不过几十岁年龄，却是修得仙人层面最极致状态，便是此心法创建者乐圣仙师，也仅为同等阶位。
相比于阳秋道人，乐圣仙师又要提早修得近万年。
要知道此层面之后镜碎境，重圆境，无极境三重，也仅为乐圣仙师推演出来，具体境界何如，便是他本人也无从得知，乃是他推演后极致状态。
这一部结合道佛两教心经、信仰与德行三品之止于至善大学之道，为得是追寻道德、修行上最高理念目的，以尽天理之极，而无一毫人欲之私理想境界心法。
未有雄厚道德之力，与精纯浑实灵魂之力相加秉持，根本承接不起第三重寂星境以上境界。
刘君怀此时能够修得第六重承物境，已是中境界最极致表现形式，再行蜕变，怕是体内单纯道德之力，已足可与佛教高僧大德有得一比了。
而且他还持有数番佛家精髓，深谙三世因果之极高深佛义深邃，亦为更有效外力加持圣物，自然对于某些特定普度善行有神奇效果。
刘君怀所身居多番手段，即为亲近善知进德修业，速离恶知邪行众善奉行引教，更具有度化亡魂离苦得乐，超度它们脱离三恶道苦难最实效方式。
再与三界真阳心经数厢结合，怕是真能达到乐圣仙师所精心推衍上境界，也就是镜碎境与重圆境。
但他可不认为第九重无极境，会最终修得，即使乐圣仙师本人也认为，无极境为无限可能性层面，此时应该是三界真阳心经以臻大乘之境，乃仙师抛开现实后最理想境地。
那是与道合一后状态，仁者与天地万物一体至高存在，天人合一后融和了自然规律、伦理原则与神秘权威于一体，成为理性与未知事物混合物。
此境界一向被乐圣仙师视为，圣人中主宰层面才可修得之道义极致状态，但凡最理想之极致，均为现实中不可达层面。
它等同于永生，却有着极善理念秉持，七情六欲不刻意剔除，为道佛两家终极性概念，比太极更加原始更加终极状态。
在所有典籍密录中，从未有人曾经达及，乃是较之天地直接起始之混沌更加古老、更加终极阶段，或层面。
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