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第534章:总要留下一点什么(1 / 2)

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世道变了越国的贵族会得到属于贵族的待遇只是其它什么的就别想了。

原国在后面没抓到一名贵族都会先行收押好吃好喝招待着等待观察局势的变化有利用价值就提留出来一旦没用会在某天让某贵族消失得连骨头都找不到。

如果智瑶生病了身体状况有恶化趋势遭到捉拿的贵族一个都别想留下。

这是智瑶能为原国……或者说智开最后能做的事情尽可能扫清掉更多的隐患不至于明知道是隐患却留下当祸害。

越军覆灭智瑶下令封锁消息做出仍在围困越军的假象。

到了冬季下旬之后北方的大地铺上了一层银装大河的河段也结冰沿海的近海也有冰块在漂流只是并没有结成冰面。

战后的“琅琊”没有出现太大的破坏智瑶却没有入住勾践修建的行宫选在“琅琊”东北面的一处山头附近驻扎。

矮山能够挡住海风该寒冷还是比较冷智瑶是马背上打出来的君王不会像没有历经风霜的主君那般柔嫩只是身份一再产生变化尤其原国横扫天下的格局已经明朗相关的待遇必定会越来越奢华。

并不是智瑶有太多要求完全是随着身边的变化底下的人就会想着法子让智瑶的生活空间营造得更为舒适。

知道人间疾苦的人都会被舒适所消弭心志何况从小就锦衣玉食的那批贵人?

何不食肉糜只是因为晋惠帝生活的环境所导致他真不知道宫城之外的人们怎么生活遇到困难又该怎么去应对问那话的本心是好意只是显得太无知了。

那些伺候贵人想让贵人过得更舒适的人有错吗?他们只是在尽到自己的责任努力将工作做得完美有什么错呢。

远古时期各种信仰代言人营造神灵的神圣为的是压制君王与贵族好尽情地掠夺。

贵族出现之后一样会想让君王变得更无知好让他们凭借君王给予的权利干各种予取予夺的事情。

后面门阀世家接了贵族的班蒙蔽与迷惑君王的手段开始系统化。

直至儒家把控朝堂手段进化到究极手段此后大多数君王成了睁眼瞎。

君王?老子说过的那一句“受国之垢是谓社稷主受国不祥是为天下王”讲得很清楚用现代人能理解的翻译方式解读无外乎就是享受了名份与好处不管好的坏的反正都算在君主头上。

智瑶站在山上吹冷风遥望大海的方向。

没有人知道智瑶在看什么又是在想什么。

“怎么就没有人建议我立石为碑再刻文造句彰显伟大呢?”智瑶这一刻在想的是这个。

他们站立的地方有那么一位伟大的君王曾经来过。

这位伟大君王的臣子就很懂事发现君主来了兴致弄出了“文明柱”再进行刻字彰显武功留下曾经存在的证据。

那个“文明柱”是什么?是文治武功到了一定鼎盛的时候出现万国来朝贡献材料与附上国书再修建起来的一座巨大且高耸的建筑物。

诸夏这边并不流行“文明柱”倒是古罗马非常流行。

后来在武周时代也就是武则天登基改唐为周与外部文明交流之下众多附属国鉴于古罗马的习俗给武则天贡献了一座“文明柱”。这个“文明柱”后来被李隆基摧毁。

史书上记载的叫“天枢”它是武则天的纪功柱。寓意“天下中枢”象征世界中心由“诸胡聚钱百万亿”建于神都洛阳全称“大周万国颂德天枢”。

公元694年初武则天平定吐蕃、突厥、室韦等战乱;八月在波斯国大酋长阿罗憾等人的号召下“诸胡聚钱百万亿”购买铜铁建造天枢并于次年(695年)四月铸成。

天枢用铜铁合铸而成其制若柱高一百五尺径十二尺八面各径五尺。下为铁山周百七十尺以铜为蟠龙麒麟萦绕之;上为腾云承露盘径三丈四龙人立棒火珠高一丈。工人毛婆罗造模武三思为文刻百官及四夷酋长名武后自题其名曰大周万国颂德天枢。毁于开元二年(714)重二百万斤。

据出土文物证实波斯国大酋长阿罗憾是天枢工程的实际组织者和实施者。

所以真不是谬传国内外都有相关的证据只是哪怕存在证据很多人还是不认。

至于李隆基为什么会摧毁“文明柱”可能是不知道“文明柱”代表被征服者献上忠诚的这一层涵义吧?

或许李隆基并非不知道只是不稀罕他国的臣服迫切想要抹去武周的任何痕迹?

智瑶明显知道“文明柱”的存在倒是没奢望自己能够有这玩意。

毕竟“文明柱”不是自己想立就立需要的是被征服国家献上忠诚诸夏现阶段才不会在征服之后仍旧保留其国号国祚干的是吃干抹净的玩法。

古罗马则是征服某个势力不进行有力的统治仅是羁糜手段。这一点在诸夏到西汉才出现用来控制西域各国后来李唐更是大肆效彷拥有众多的羁糜区。

唐太宗李世民在世时期东西方的交流比较少玩的是“天可汗”那一套。

到了唐高宗李治才与中亚有频繁交流轮到武则天的登基跟东罗马交流变得频繁诸夏这边才有“文明柱”的概念。

“琅琊台石刻的好像是接近五米的高度分为两次进行刻文?前半部分是刻了李斯的《始皇颂诗》后面则是刻了‘二世诏书’吧?”智瑶记得不是那么清楚了。

《始皇颂诗》读过的人肯定不少仅是那一句“六合之内皇帝之土”就够令人心情激荡。

只是没多少人还知道前半部分的刻文还包括了秦军的改制也就是《七科谪》出现在了刻文之中。

那是什么东西?说白了就是原本的士兵大多出自农家子后来始皇帝修改了军制后把贾人治狱吏不直者诸尝逋亡人赘婿尝有市籍者大父母(祖父母)或父母尝有市籍者等起种人谪发远征或戍边。

史学家认为秦国的灭亡跟军制改革有关认为农家子基本回家之后新征发的兵役范围那些人战斗差和意志不坚定碰上强军就会一败涂地也即是为什么秦国在横扫天下时军队战斗力为什么强到了一统天下后战斗力反而那么弱原因被找到了。

他们甚至认为秦国百万强军的消失跟《七科谪》解释是始皇帝没有实现应该给予士兵应得的赏赐导致直至秦国灭亡秦人都不愿意集结抵抗。后来刘邦重新捡起了商鞅制定的军功赏赐制度秦国旧地的人重新焕发战斗热情为刘邦夺取了天下。

智瑶将视线从大海方向收回来看着司马穰苴说道:“此战需留以痕迹。”

司马穰苴不是那么懂智瑶的意思。

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