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第七十六章 又是赝品(1 / 2)

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一直走到一个粉彩瓷器的时候,黄世权才停下来。

他指着旁边的那个粉彩,开口道:“你们看,这个瓷器怎么样?”

他的意思就是准备将这个瓷瓶拿出去拍卖,杨帆跟何探都懂他意思,连忙认真观察。何探看不出什么东西,仅仅是感觉挺好看。

粉彩,色彩鲜明,瓷器表面的彩绘非常出色,跟青花瓷相比,的确就是粉瓷更为惹眼,令人心动。

粉彩是一种釉上彩绘经低温烧成的彩绘方法,它是清康熙晚期在五彩瓷基础上,受珐琅彩瓷制作工艺的影响而创造的一种釉上彩新品种。

“能拿出来欣赏一下吗?”何探开口道。

他主要是替杨帆开口的,拿出来,他也看不懂。

杨帆接上手,那是一个长颈瓷器,下面球体瓶身布满了鸟语花香,给人很清新的感觉。

粉彩瓷装饰画法上的洗染,吸取了各姐妹艺术中的营养,采取了点染与套色的手法,使所要描绘的对象,无论人物,山水,花卉,鸟虫都显得质感强,明暗清晰,层次分明。

杨帆看这个粉彩,以秀丽雅致,粉润柔和见长,这与洁白精美的瓷质分不开,它们相互衬托,相映成趣,有机地结合起来。

“珠山八友的作品?”杨帆微微一凝。

“眼光真好,那么快就看出了。”黄世权笑道。

珠山八友当时的名称是“月圆会”,就是御窑厂停烧以後部份流落到民间的粉彩和瓷版画的高手。这里的“八友”分别是:王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑。

“珠山八友那一位?”何探询问道。

没等杨帆开口,黄世权就回答道:“王大凡的。”

杨帆看瓷器的风格,九成就是王大凡的。

王大凡早年学习沙山春、钱慧安、费晓楼的绘画艺术,中年学习吴道子、陈老莲、马镜江的绘画技法,可谓转益多师,博采众长,制成法家。

另外,王大凡在浅绛彩的基础上,独创了“落地粉彩”技法,很符合改革了浅降彩的设色,使浅绛彩法画起死回生。

他的作品当中,杨帆记得,最出名的就是布袋罗汉吧!形态逼真,神情庄重慈祥,其动感飘逸,用笔如吴带当风,行云流水。把一个放下包袱何等自在逍遥的和尚刻画得惟妙惟肖,出神入化。

看了半响,他几乎可以肯定,这就是王大凡的作品。然而当使用明目符一看,顿时一惊。

这不仅不是王大凡的作品,还是鼎鼎有名的呈仿,也就是呈伯钦的作品,算是造假的巅峰人物之一。

其实社会中还有很多“仿”,所谓仿,指的是古玩里的赝品,“呈仿”就是带有呈伯钦标记的高仿真作品,当然水平是相当高的,一般人很难看出来。

“仿”手中,一般具有高超仿制水平的大家或者大师在制作后,都会留有一定的破绽,叫做“缺”,“漏”。

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