89.第 89 章（2 / 2）

盘古开天辟地身化洪荒洪荒中有先天十大灵根其中有一先天灵根名为人参果树此树三千年一开花三千年一结果再三千年才得熟一次成熟最多能得三十个果子果子的模样与三岁小孩相似四肢俱全五官兼备。人参果中饱含气韵只要闻一闻吸收了果子周身弥漫的精气就能得三百六十年寿命吃一个人参果就多得四万七千年寿命。

虽然只有第一次吃人参果才对寿命有影响但果中所蕴含的灵气对洪荒生灵的修炼仍有许多益处。

郑原此刻便是从21世纪穿越为了这人参果树所产生的灵智之前看到的景象也并不是透过双眼而是神识毕竟是棵树有几片绿叶已经不错了哪来的五官。

虽不了解为何自己死后并没有消失而是转世成了人参果树既来之则安之好死不如赖活着。在现代郑原也没什么亲人就算怀念21世纪的现代化生活他也不知道怎么穿回去呀。

此时在洪荒里万千生灵凡是有点根脚的只须跟脚在某个水平线上在产生灵智的那一刻便能收到盘古遗泽对这洪荒世界有一些基本了解真正做到生而知之。

根脚好的生灵甚至能直接得到适合自己的修炼方法。天道更是会直接结合生灵自身的根脚和气运授予生灵最适合的名字。

在得知自己是人参果树之时郑原也被天道授予了名字——镇元子。这个名字郑原也算是有所了解。

镇元子乃是《西游记》中的地仙之祖有一颗人参果树是阻拦孙悟空一行人西天取经的一个小劫。

如今他更是知道原来镇元子本身就是人参果树化身而成。镇元子虽未成圣但也是极有实力的。

只要不随便去作死安稳活过洪荒中几个无量量劫还是问题不大的。于是郑原欣然接受了这个名字从此他便是镇元子洪荒中的一员。

接受了天道给的名字解决了人生三大哲理问题中的我是谁我来自哪里之后镇元子周身气息一变山顶上的灵气涌向人参果树他正式被天道承认领悟到一门修炼功法这功法适合先天灵根修炼乃是收揽日月精华汲取地气之法。

领悟到功法后镇元子的修为达到了太乙金仙。

这洪荒中修为等级可分为引气入体练气化神练神还虚。地仙天仙玄仙九天玄仙真仙太乙真仙太乙金仙大罗金仙准圣圣人。

当然天道还不完善天机未明镇元子的功法顶多让他修炼到大罗金仙后面如何修炼还是一条未知路。

相比其他生灵镇元子已算是得天独厚以后注意点不跟那些根脚更好的大神拼个你死我活还是能活的很滋润的。

再次用神识留意起树身四周环境镇元子观察到人参果树正矗立在万寿山山顶的中心此地鸟语花香实乃人间仙境。山顶上绿意盎然花团锦簇。

这些灵花灵草在洪荒初期长出来也不是凡物大都是先天灵根虽不及人参果树这样能排上洪荒前十各自也有各自独特的能力或效用。

尽管山顶上铺满了花草却再无人参果树外的其它树木。镇元子隐隐明白一山不容二虎山腰可能会长着其它树木山顶却不会再有。

人参果树这颗先天十大灵根扎根在山顶吸收地下灵脉的速度很快长在他周边的小花小草还能受他惠及更迅速地吸收灵气但他本身有先天十大灵根的霸道不会再将灵气分给其它大型树木。

如今万寿山唯一开了灵智的灵根只有镇元子他合该成为此山山主。

心念流转之间镇元子不再消耗神识开始参悟自己的修炼功法。他本体只有树身动动自己的枝条还行若是遇到什么劫难让他带着本体走路那是不可能的当前最要紧的还是继续修炼参悟天道法则。

初瞟到这块木头时镇元子只觉得它看起来有些灵韵握在手里仔细一观才发现灵气正在从木块上缓慢流逝便如人类流血一般。

正因为这木块是从树妖上来的镇元子看它就好比人类看带着血丝的肉块一样才能在路过这河流时发觉不对。

物伤其类镇元子如今也能算半个树妖见同类被这样对待自然会气愤。

普通树类灵气再充足没有灵性灵智就只是凡物。而生出灵性之后便如刚出生的婴儿已经懂得趋利避害按本能修炼。再进一步便是开智拥有独立思考的能力了。

平时砍砍普通树木镇元子倒没那么激动可树木生出灵智了那就不能再将其当成一般植物了。