第一千五百六十四章 塑身（还续）（1 / 2）

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如果陆平或者是灵明老猿在场的话，便能够看出蝴蝶仙子此时手中的那枚化血针已经变得与之前大不相同，而这种变化与他们各自手中的变化极为相似，显然蝴蝶仙子同样从那蝉道人的真身傀儡之上得到了蝉道人当年留下的遗泽。

此时的陆平等人已经在灵明老猿的带领之下向着通道深处而来，不过此时陆平的注意力却并不在几人的交谈之上。

心核空间之中，真灵之剑仿佛一条快活的游鱼，绕着真灵之龙上下飞快的游走，一道道精纯的本源精气从剑体之上散逸出来，在被真灵之龙吞吐之后，化作一道道神秘的符纹印在剑体之上。

纯阳灵宝，可算得上是修炼界所能够成就的品质最高的灵宝，原本在陆平看来，纯阳灵宝便应当是灵宝中的王者，即便是声名显赫的开天六大神器也不过就是六件纯阳灵宝罢了。

所不同的不过就是作为开天七祖手中的灵宝，参与过开天，名气大了一些，被几位开天老祖孕育的时间长了一些，品质｛ 上更好一些，威力也稍微大一些罢了，但从本质上来讲，所谓的六大开天神器与纯阳灵宝应当是同一个阶层的品质。

在陆平自己的手中，便曾经有两件纯阳灵宝诞生，一件便是那灵宝剪刀螳螂两断，另外一件便是以蛟道人的真灵之角作为本体的本命纯阳飞剑莫离。

原本在陆平的预想之中，这两件灵宝经过自身真元长时间的孕育，其威能未必就比开天神器弱了。

直到陆平在成就纯阳开始接触到诸如水晶锤、七羽扇、乾坤酒鼎等开天神器之后，这才隐约察觉到这些开天神器恐怕不是他想象当中的那么简单。

直至陆平成就真灵，真正的触摸到这方世界的本源，这才发觉所谓纯阳灵宝或许已经是这方世界所能够成就的极致，但那些开天神器的品质以及威力却要远远超出这方世界所能够承受的极限。

想想也是这个道理，对于修士而言，堪堪成就真灵便已经是这方世界所能够容忍的极限，开天七祖哪一个不是真灵第四境、第五境以上的修为？

这纯阳灵宝对于他们而言，就好像是丈二的巨汉却使着一柄一尺小剑，哪里能够施展出他们实力的十分之一？

而开天七祖遗留在这方世界的开天神器在陆平神念的感知当中，也能够清晰的察觉到有一股绝大的力量蛰伏在其中，可偏偏以当时陆平纯阳乃至成就真灵之后的修为根本无法引动这一股蛰伏在开天神器之中的力量。

灵宝达到纯阳绝非就已经到了顶点，在纯阳灵宝之上，应当至少还有一种更高品质的灵宝存在，而那所谓的开天神器无疑便是这一阶层品质的灵宝，只不过它们自身的威能或许是因为开天七祖之后无人能够激发，或许是因为神器为躲避这方世界的排斥而自我封印，而始终被人误认为开天神器也不过就是与纯阳灵宝一般无二的存在。

那些这方世界修士自身所练就的纯阳灵宝，诸如陆平手中的纯阳飞剑莫离、灵宝剪刀两断之类，其品质根本无法与真正的开天神器相提并论。