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第十八章 精神的地位(2 / 2)

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而正是在这样的情况之下,朋族才有了众志成城、才有了同心协力、才有了团结一致等等美好的现实,才有了技术的飞速发展和社会的和睦共处。

而每当回想起这一切的发展时,空幻都有些感叹。现在的他将视线再投向人类社会时,发觉那种每个人都小心翼翼地戒备着所有人,无论父母兄弟、亲戚朋友、上司下属……都难以完全信任的情况,还真是让现在的朋人感到难以想想。

可在空幻看来,现在朋族的情况,对于那样生活着的人类而言,不也是难以想象吗?

“所以精神力的重要性,你应该明白吧。”

“这就是为什么祭司山在已经逐渐缩编的情况之下,您却总是不接受对祭司山的裁撤改造提案的原因?”

“当然,毕竟就重要性而言,祭司山在朋族中恐怕还要排在前面。”

“但现在朋族各种研究机构正规化,精神力的研究也开始有正规独立的研究部门。祭司山这种还保留着原始神秘学研究方式的部门存在,又是否合适呢?”

此时出现在这里的是朋族政务院下属技术部的一名副部长,对方来此的目的不为别的,只是想要询问一下长老院对祭司山的看法。因为在最近几年的朋族内部改革之中,连神庭都和长老院合并,将神的职称正规化了,可唯独祭司山却还保留着在朋人眼中古老的研究教学模式。

即便是为了培养为神服务的祭司,可这样的教学方式在很多人看来还是有些不够合理,或者说缺乏逻辑性。

但意外的是,无论提了多少次祭司山改革、甚至于裁撤的提案,最多到长老院处就会被毫不犹豫地取消。

正是在这种情况下,这位副部长觉得不能在这方面浪费时间,所以直接亲自前来长老院想要结束这种争论。为此,他还前往图书馆查阅某些古老的纸质资料,没想到正好遇上空幻。

“合不合适,那是需要整个朋人来决定的,事实上,觉得应该裁撤祭司山的,只是很少一部分吧。”

“的确如此,只是在网络上,这个议题讨论的很多,技术部内部下属精神力研究方面也觉得一个独立出技术部的祭司山,却和他们有研究重叠,是一种资源浪费的行为,所以应该裁撤或者重组,毕竟大家也都是为朋族好。”

“这我了解,但是就像之前所说,精神力研究有其特殊性。某些情况下,偏向神秘的研究的确会有意外收获不是吗?”

“这我承认,只是……”

“机构的分配问题?”

“是的。”

显然对于一个独立出技术部的研究机构,技术部方面也有些芥蒂,这方面空幻看出来,或者通过这位副部长感受出来,但对此空幻只是笑着摇头。

“祭司山是从属与以前的神庭,现在的长老院的。他们的研究方向你不可能不知道,以神秘论为导向去研究精神力乃至于意识,这是祭司山的工作;而以科学严谨的方法,按照逻辑性去研究精神力的使用技巧和本质,这是技术部精神力研究方面的工作。看起来都是研究精神力,有所重叠,但事实上这是一个多样化的考虑。”

“要让祭司山从属于技术部,并且与这里的精神力研究整合,这看似合理,实则无用乃至不行。”

“为什么?”副部长显然有些不服气,情绪之中的变化在空幻这位半个阴神面前毫不掩饰。

“很简单,长老院能够提供给祭司山的,你们技术部不行。”空幻的说法毫不留情。

“例子?”副部长的态度看来是不让空幻说出个合理的,就决不罢休了。

“很简单,技术部可以用严谨的科学研究出精神力的微观调用技巧,但却不能在没有理论支持的情况之下,像祭司山一样研究出阴神向上修炼的方法,因为你们缺乏符合科学的理论支持;而同样,祭司山可以在没有科学的理论支持的情况下,只用神秘论去研究世界的本质,就能得到成果,但技术部却在基础理论没达到的情况下,是绝对不可能做到的。现在技术部还停留在纳米级研究上就是例子。”

“简而言之,各有所长,各有所短,可以相互弥补,但绝不能相互整合。”

“就是这样?”

“大致就是这样,何况……”

“何况什么?”

副部长看起来已经没什么问题,即便还有所不解,但此时也提不出问题。所以空幻也决定结束这次偶然的对话:“何况,你还年轻,也许无法理解老一辈的朋人对于祭司山,对于祭司山的世界所拥有的感情,要裁撤的话,恐怕会有很多人感到不满,现在没有出现,不过是因为他们看出来我们不会同意而已。”

“这……失礼了,多谢长老的解答。”

“没什么,这是应该的。”

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