第一千一百八十九章 狗儿（感谢女丑）（1 / 2）

三个人大眼瞪小眼看了看那寒气升腾的大门，又傻乎乎看了看我，呆呆地问道：“这就成了？还以为进这撕裂地狱要费尽周章呢！谁知道这么简单啊！”

马赛克也问道：“卜爷，这是哪门子说道啊！”

“不懂了吧！”我得意一笑道：“这一句‘狗子佛性无’其实是一禅宗公案，这是在考验咱们是不是有缘人呢！看来咱们人虽刚到，但是菩萨已经知道咱们到了！”

牛奋咂了咂牙花子，指了指那小狗子，又对我道：“不是，卜爷，你可别和那些小说作家一样瞎编典故骗我啊。我记得有个叫做二中的扑街作者就爱编造一些故事蒙人，还自以为博学，其实就是个骗子！你好好给我说说，这狗子佛性无怎么就成了公案了！”

我佯怒道：“靠，你竟然把我和那些不入流的扑街写手相提并论？就像你说的这什么令狗二中，他有个屁的学识啊，活该他一辈子扑街！我告诉你，达摩演禅宗之后，出过无数的禅宗大师，不过，六祖慧能之后，就绝少有旷世大佛出现了。直到南唐时期，终于出了一位，堪比祖师的，这就是赵州和尚从谂。曾有人问过从谂，这狗到底有没有佛性。第一次问，禅师回答有，第二次问，他又说无。世人不解，这狗子到底有没有佛性？后来禅师说了，佛性哪是能用有和无简单概括的？但凡执着追问有没有佛性的，就和这狗一样，你离参悟还远着呢！懂了吗？”

三人你看看我，我看看你，还是摇了摇头！牛奋皱眉道：“这佛教老头们向来都整的云山雾绕，这一点就不如咱们道教，我就明明白白告诉你怎么修，修成休不成看你造化！不你国，我大概其明白了意思，合着修禅不能问，到了时候，你自然开悟，对不？”

我点点头笑道：“对对，看来你离开悟不远了！”

“不远个屁，老子就是要问，这狗谁家的，朝老子撒尿，还有没有公德心？我数到三，麻溜地出来给爷我道歉，否则……否则我就吃狗肉火锅了，我要让这撕裂地狱千万年间第一次冒出川麻的芳香！”牛奋咋咋呼呼喝道。

我一耸肩，看着那无公害的小狗子，指了指撕裂地狱的大门！

“咋？吓唬我？你说这狗是菩萨的？切，你当我傻啊！菩萨是念佛的，不是养狗的！再说了，就是菩萨的咋了？天王老子的狗撒尿喷脸也不行啊！”牛奋牛叉狼烟地一叉腰道：“我还不是吹，三秒钟过后，没人出来道歉，我就把这狗……”

牛奋吹嘘这功夫，我们三个在一旁就看见一个庞然大物从其身后缓缓站了起来。

我都看傻了，倒是老马忠心义气，这时候还知道颤颤巍巍指着牛奋身后道：“少爷，少……少爷，你别喊了，看身后……”

“身后咋啦？甭吓唬我，谁来也不能阻挡我狗肉火锅的……”牛奋不屑一顾地说着，扭头一瞧，下巴都掉了！

刚才那只博美犬似的小狗子，竟然在一瞬间长成了犀牛一般的大块头。虽然毛茸茸的长毛还在，可是，那对鹅卵大小的眼珠子还有半尺长的大尖牙实在吓人……

牛奋满头冷汗，结结巴巴道：“狗……狗肉火锅不好，狗是人类的好朋友……我，我也是爱狗人士。而且，我认为狗尿能美容，嘿嘿……”

我看着这大狗眉心有一道字旋，已经猜出了大概，看来这试探我们的小狗崽子乃是神兽谛听啊！

大狗面色冷峻，瞪着眼珠子，嘴中呜呜咆哮着，俯身逼向牛奋！

危急时刻，我断喝一声：“仲！”

我之所以喊出这个字，是因为，传闻当初谛听本就是害兽，谁都无奈和它，最后正是地藏菩萨用一个“仲”字收服了了他！“仲”字，取自雍仲，和“”同意，乃是是佛祖的心印（“雍”是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛；“仲”则是世俗无灭的意思）。地藏菩萨用这一个字，替谛听开示，从此收其为坐骑神兽。我忽然想起这个典故，所以冒然一用……