第131章 神性一（2 / 2）

真有事的时候，他绝对第一时间抛开高格调，选择把敌人扼杀于摇篮，或乘人之危，或以己之长攻敌之短。

兵者，诡道也

战斗，何尝不也是诡道

以己之短攻敌之长的，都是白痴加笨蛋。

以长攻长的，那都是寻不到敌人破绽后的无奈之举。

看似堂堂正正的胜利，那都是以战斗前、中、后的诡道为前提的。

庞士元不想碰到已经把法术祭炼完成的最强蒙元军队，即便他到现在还不知道祭炼完成了的蒙元汉军有多强。

看着正持续散发着无穷阴邪之气的祭坛，看着祭坛中那似乎被鲜血浸透了的血色长幡，还有祭坛下毫无动作，但却似乎正在疯狂挣扎嘶喊的众多尸体，出兵以来庞士元第一次抽出了冥曦剑。

纵横交错的明黄色的剑气瞬间淹没了祭坛中央的血色长幡。

蒙元大军缓缓而行，从将领到下面的士兵，看起来都挺放松，看着不像是出征，倒像是郊游一样。而这一路走来，他们也确实享受到了郊游一般的出征快乐，心情和腰包都是大丰收。

不过，如果有人真的以为蒙元大军散漫没有警惕而偷袭的话，恐怕就会大吃一惊。

大军中的一辆被众多将士环绕的大马车里，一个插着血色长幡的白骨祭坛占去了车厢的一半空间，而被满都拉图尊称为老师的老萨满正在对着祭坛做法。

这个白骨祭坛和蒙元大军沿路建造的祭坛样式上一脉相承，只是这个白骨祭坛的材质不同，而且做得更加地精致，也更加地危险。

白骨祭坛明明稳稳地摆在车厢之中，却不知为何，就是能给人一种虚无缥缈、遥不可及之感，似乎它远在天边，又潜在深渊。

也许，这是因为祭坛周边一直有一股似有若无的幽幽黑气环绕的原因。又或者，是因为祭坛本身散发的，幽深、晦暗、阴邪到让人几乎不敢直视的邪恶气息。

如果庞士元能够看到这白骨祭坛，并感受祭坛周边的幽幽黑气，他就能肯定，这白骨祭坛的邪恶气息和他所见到的阴邪之气，同出一源。而那似有若无的幽幽黑气，则就是阴邪之气祭炼完成的成果。

祭坛中心耸立的长幡，也和沿路祭坛上的血色长幡不同。这长幡，已经不是血色那么简单，它似乎就直接浸泡在血水之中一样，鲜血淋漓。

长幡周边空无一物，可长幡却自发动荡。

那种动荡，不是风儿吹拂的拂动，也不是被人驱使后的飘动，而是一种在水波中漂浮的荡漾。

结合长幡那鲜血淋漓的模样，让人不自觉得就产生一种很不好的联想：长幡就浸泡在鲜血之中，随鲜血的荡漾而荡漾。

就在这不断地荡漾中，隐隐约约地，透过淋漓的鲜血，能够看到长幡上有一只若隐若现的血狼正对天长啸。

而这，就是老萨满这一次祭炼的最终目标血狼神的一丝神性。

老萨满姿态俨然地作法祭炼

他的作法很有规律，先拜三拜后，接着就低声念一段不是汉语，也不是蒙语的莫名咒语；再接着，他就不言不动地凝视长幡和祭坛，似乎要看出花一样。

如此不言不动地凝视了大约一炷香功夫，老萨满就接着再拜三拜，然后再念一段咒语，之后就继续凝视。未完待续。

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