第670节 定江山（2 / 2）

“汉朝对少数民族的政策是，威压、奴役、利用。蛮为汉奴，才是诸葛村夫的核心思想，所以南蛮他所谓的攻心为上，仅仅只是针对了极少数的南蛮贵族，而不是整个南蛮百姓，所以南蛮会不反复不断的发生着暴*。”

李元兴说到这里就停了下来，他需要给李二一些时候去思考的。

李二没有急着回答，而起身去书房的后书库翻阅一些相关的资料，大唐皇帝的书库，无论是存书量，还是种类都是极高的。

作为皇帝，这样的大事上李二也不敢就凭自己的记忆，或者全凭李元兴去讲。他需要亲自去验证，去读那一段的历史，去用心的分析着。

李元兴知道急不得，多民族国家最难的就是民族融合，也是主民族与少数民族之间的关系，以及整个国家，整个社会的稳定。这个难题就是在后世全球都在研究着，你可以在政治上有所融合，但却无法在人心上。

主民族人心中永远存在一种优越感。

“蜀丞相诸葛孔明与蛮夷所立誓碑这里有记载，事实上他作的事情你五郎也在作，而且你五郎比他还狠，为兄倒是有些不理解了，你为何会称呼诸葛孔明为村夫！在你五郎的战略之中，这些少数民族也仅仅是你五郎的佣兵罢了，他们靠打仗换取财富的。”

李二非常理智的分析着。

在李二的眼中，李元兴代表的是大唐，李元兴的错误也是他的错误。

“皇兄，之前他们与大唐是邦与国的关系，并不是一个国家。所以我可以无限制的利用他们，消耗他们。可一但并入我大唐，就必须要有区别。这也是在作给其他各邦看的，成为大唐的一员，会有极大的好处！”

“这个好处不容易，给多了他们会贪心，给少的没有意义！”

“臣弟不容易呀！”李元兴叫了一声苦。

“为兄也不容易呀！”李二也跟着叫了一声苦。

两兄弟相视一笑。

“皇兄，晋，司马昭虽然是夺位之野心者，可他的才能却不能被抹杀掉。至少臣弟以为，他的民族政策还是可取的，至少其中一些部分我们可以学习。”

“试想在晋时，八百万少数民族的融入，让三国之后人口减少的问题得以解决。这些百姓中多数人忠于晋朝，很多人与中原人融合，从俗改姓成为中原文化的拥护者。可以说，现在大唐有许多人都未必是百分百的汉族血统，我们大唐既然是一个多民族国家，那就应该海纳百川！”

“海纳百川说的容易，要的却是一个非常有效的办法！”李二没好气的顶回了一句。

这个时候，李二才真正的理解到，眼下大唐真的是面临着一个巨大的选择。

这是一场战役，大唐内部的战役。

“五郎你先安坐，为兄给你看一样衣服！”

衣服？

这个时候看什么衣服，李元兴倒是有些糊涂了。

李二亲自从书库内的一只柜中拿出一个盒子，当着李元兴的面将里面的衣服抖开：“五郎这是礼部新送上来的，给为兄的便装。你有没有注意到许多不同之处！”

李二将衣服铺在地上，李元兴蹲在那里仔细的看着。

圆领，这个改变倒是让脖子轻松多少。然后是……对襟！

这个对襟却是让李元兴吃惊不少，因为汉服讲究的左襟压右襟。这件衣服竟然是对襟，就是左右一样，在胸前系上。就象后世的衣服一样了，这个并不是李元兴带来的，因为李元兴就算穿轻便的衣服，也是汉服的式样。

“胡服！这个设计是缘自胡服的。还就是这个窄袖子，书写，还是作事的与极为方便，为兄还不是那种衣来伸手，饭来张口什么也不会动的人，至少大量的表章要批阅，宽大的袖子很重，而且很容易打翻墨汁！”

李元兴没有说话，继续翻看着这件衣服。

“北魏的时候，曾经严令禁止胡服，以为是失了礼节。可事实上不是皇帝一句话就能够禁止的，百姓们为日常的生活工作所需要，自然要考虑行动方便些。五郎四月出征，现在已经过去一月有余，你可知耀州的工匠夏装吗？”

李二说着，在书架上翻出一副图来。

李元兴一看，这个已经完全是对襟的衣服了，而且袖口不仅仅是窄袖，而且还在手腕处加了束手。

整衣显得非常的紧身得体，这倒是越发的象后世的工作服了。

“要想在思想上收服契丹，就必须先从思想上让大唐的臣子们先认可契丹。为兄知道，契丹人的训马术甚至高于突厥人，契丹人对牲畜的兽医之术，是我大唐不及的。”

“所以为兄以为，在解决五郎所提出的麻烦之前，先让汉族的百姓认可契丹人，再让契丹人不会感觉低了汉人一等，这才是解决乱子的根源！”

皇帝就是皇帝，李二一句话就点到了问题的核心上。

虽然解决问题没有具体的方法，但至少思路上李元兴是服气的。RS