第189章 关于宝血的故事（1 / 2）

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想要解决掉圣子，只能从他自身的特质上下手，而这些特质需要从他的生活规律中找到。这是作为一个杀手面对自己目标人物时候的基本的分析方式。

圣子在蜀城，是一个悲天悯人的角色，他乐善好施，并愿意为百姓向上天企求安稳。在百姓的眼睛里，他几乎是个无所不能的救世主，曾经引领着大家经历过最苦的生活，又为百姓建立了如今蜀城的面貌。并且圣子还在不断的施舍着，帮助着，他说做的的一切都那么的值得百姓铭记。

而且，圣子不仅在物质上帮助百姓，在思想上也在做着施舍。

每个月份的第一天，圣子都会率领他最得力的十二位门徒，在蜀城圣坛中举行一次祈福的活动。这是圣子定期与百姓们亲密接触的活动，他会抽出一天的时候来，进行这些活动，从卯时开始祈福，在辰时结束，之后就是圣子的讲经说法的时间，那些教义中不断的告诉着百姓，放下罪恶得到永生，放弃自私就可以得到富足；同时也宣扬着真義教的仁慈。使得百姓们在每一个月的开始便有着对真義教的绝对认可和遵从。

而为了更好的强化真義教在百姓心中的地位，圣子下午则是明仁教的派发恩德的时间。

明仁教会将做好的点心或者米、面一一分发分发给穷困的民众，并宣扬这所做的一切都是赐福与百姓，让他们得到内心的平静。

孟宁就是看中了这个仪式，这个圣子可以抬高自己的仪式，以及为了这个仪式他所付出的那些资源。

明仁教中，只有每个月的月底两天，为了准备下个月初一的祈福，而人员最齐全，当然这样是孟宁等人下手最合适的时机，这样就可以确保，不会有什么漏网之鱼。

孟宁已经详细的了解过明仁教在蜀城的行径，一切资料可以看出，在蜀城，明仁教没有丝毫的烈性劣迹，或者说他们即便是做了什么，也隐藏的非常之好，根本就没有任何漏洞可以被别人利用。但是，孟宁却准备利用一个非常好的典故，那就是上帝的重生故事。

当然，圣子是不能重生的，所以圣子以及圣子的那些信徒们应该在仪式开始之前，便悄无声息的死去，而这就是孟宁和叫不灵商量的那个用很多人的计划。如果能让这些人不被百姓们知晓的死去，那就是最完美的。

因为这个计划的指定时，从头到尾，孟宁所担忧的就是—民愤；让圣子死，其实并不十分的困难，真正困难的是，如果那个圣子死了之后，怎么向蜀城的百姓交代才能让百姓们接受，因为只有能百姓接受了圣子的死了，他们才不需要将暴起的明仁教的信徒们一并杀死……

于是孟宁想要攻克的另一个环节就是，怎么能让百姓认可朝廷。可喜的是，孟宁发现，在圣子宣导的教义中，并没有针对性的去抨击当今的朝廷，更没有针对华夏的皇族，这无疑是一个很好的前提。或许那个圣子认为还不是抨击华夏皇族的最佳时机，但是却让孟宁计划的实施有了一个更好的前提环境。

于是，孟宁的计划是这样的。

利用孟城主的掩护，集中最大限度的人数，偷偷埋伏在圣子的府邸附近，待到月底最后的两天，圣子身边儿重要的人都集中在一起的时候，利用药物将邪教中的人都迷晕，然后趁着深夜将这些人一网打尽。

圣子身边主要的人都死光了，那么消息也算是彻底的被封锁了。当明仁教没有任何一个有资格揭穿他们的人出现时，这场对决就算是已经成功了一半。