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第一百六十四章 悬明之道(2 / 2)

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道家的职责,只有一样,那就是一心为善。

等到他偶遇天灵,带着他返回灵山的时候,也正是他想通了这一切的时候。

所以,天灵自幼在他的教导之下,并没有成长为一个善于降妖除魔的斗士,而是成长为一个充满了善念的侠士。

这就是他为什么会做出很多看上去是违背了道家职责的事情出来。

这就是他为什么会在薛红魂飞魄散的时候,义无反顾的要救她,不惜耗费自己的真气,只是为了要让她知道真相的原因。

这就是他为什么会毫不犹豫搭救林城月,并且要收留林城月和兰薇儿的原因。

这就是他为什么会给张亦颖和郭一鸣考虑的时间,会冒着危险护送他们回归冥界地府的原因。

这就是他为什么会在万婴鬼王府,在生命垂危之际,只身挡在周婧羽身前,只是希望自己能够在临死之前多分担她身上的一些痛苦的原因。

这就是他为什么会在玄梦师太明显的来找林城月和兰薇儿的“麻烦”,对他的举动不满的时候,不顾同门的不满和反对,义无反顾的保护着她们的原因。

这就是他为什么会在东方晓妍生日之际,抵御着她赤*裸*裸的诱惑,抵御着自己生理上的诱惑,关键时刻,悄然而去的原因。

所有的这一切,都和悬明道长的理念,和他的教导是分不开的。

道家最基本的职责,不是降妖除魔,而是惩恶扬善。

降妖除魔和惩恶扬善不是一回事吗?

不是。

只是自古以来,道家一直以善自居,一直是善的代表,而妖魔鬼怪却是恶的代名词,所以,道家和妖魔鬼怪便成为了天生的对头。

而道家也就成了降妖除魔,惩恶扬善的代表。

只是,悬明道长逐渐领悟到,其实,简单的降妖除魔,并不代表着惩恶扬善。

甚至,道家也不应该成为善的代言,而妖魔鬼怪也不应该成为恶的代言。

任何的身份和地位都代表不了善恶。

不是所有的道家都是“善”的,也不是所有的妖魔鬼怪都是“恶”的。

善恶只存在于心念之间。

道之所在,善之所在,广施善念,善泽天下,他觉得这才是道家修行的要义。

或许天灵他们现在还不能完全明白这其中的含义,但是,在悬明道长的耳濡目染之下,这种善念为尊的思想在他们的身上,还是根深蒂固的。

所以,天灵才会做出这种种看似“不伦不类”的举动出来。

而他的这些举动,无疑都在深深的影响着他身边的人。

人之初,到底是性本善,还是性本恶,这是一个永远讨论不出结果的话题。

其实,对一个人来说,不管天生是性本善,还是天生的性本恶,这些都不是十分重要的。

重要的是,一个人会受到什么样的引导。

就拿兰薇儿来说,她本是一个善良的女人,我们暂且把她归为性本善这一类,但是,她无端的被人残害致死,遭遇了一系列的变故以后,她心中的善念渐渐的消失了,取而代之的是复仇的恶念,于是,为了复仇,为了生存,她帮助鬼王万婴、薛红、还有冷青霜,做着“罪恶”的事情。

她的善已经转变为了恶。

可是,她遇到了天灵,渐渐的被他所感化,受到了他真正的“大善”的引导,经过内心的挣扎与斗争,她心中的恶念又渐渐的消失了,又重新找回了善念,再一次的“脱胎换骨”了。

于是,她从一个“恶鬼”变成了一个“善鬼”。

这就是悬明道长领悟到了道家之要义:道之所在,善之所在。

天灵的所作所为,他身为天灵的师父,无疑感到非常的欣慰和自豪。

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