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第148章 东北有兽吼,西南现福地(上)(1 / 2)

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就在刘涚发起全庄总动员的时候,因为粘罕被刺杀导致的后遗症,正在会宁府持续的发酵。

作为全国兵马大元帅之一,粘罕麾下可谓是兵马如云,悍将更是不胜枚举,而其中最强的战将,却是粘罕的大儿子,在普风门下学艺多年的完颜真珠儿,也就是野史里面戏称的金弹子!

这金弹子可不是完颜割韩奴那种废物,据说神力天生,打出娘胎就有满口的牙齿,三个月就可以走路,六岁的时候就能将同龄的玩伴举起来,轻松的扔出去。

正是因为金弹子有这般异能,才会被普风看中,收入门下当了亲传弟子,这些年来,金弹子都泰半的时光跟着普风,过着清苦的生活,修炼武艺的同时也锤炼出一副坚毅的性格!

如今已成年的金弹子,早已经有自己的称号,同时也有了属于自己的军队,然而只要没任务的时候,他大多数时间仍旧是跟着普风,继续学艺。完颜割韩奴命丧咸阳城,也就是在出殡的那天,金弹子才露了一次面。

而粘罕被人刺杀身亡,金弹子竟然也同样是出殡的那天,才在众人面前露过一次脸。

他当真是跟着和尚学的没有一点感情了么?

普风是个和尚不假,但普风这个和尚其实颇有些挂着羊头卖狗肉的味道,真要是有道高僧,又岂会去当个国师?当高官的是和尚不是没有,可总是摄政的高官和尚,那必定不是高僧了。

自己都六根不净的师傅,又岂会教出清心寡欲的徒弟?

所以金弹子这个人并非是后天教育成六根清净的出家人,而是他天性凉薄,性格自私。

当粘罕过世之后,原本属于粘罕的那一拨力量,照理说应该全数由金弹子继承了。

金国,作为一个游牧民族,其国家形式跟已经发展千年的汉人是不同的,就如后世大家最熟悉的辫子王朝,不就是有所谓的八旗么?

八旗,其实代表的就是八个不同的部落势力。而此时的大金国亦然,皇帝是最大的部落势力,而粘罕,却是有着自己的部落势力,他的兵马都来自于他的部落,说到底,其实就是一个庞大的诸侯。

而当粘罕死了之后,这些部落就成为其他势力眼里的肥肉,只要是觉得自己牙尖嘴利的,都想着扑上去狠咬一口。作为粘罕名义上第一顺位继承人的金弹子,照理说此时应该挺身而出,如同一只家犬,龇牙咧嘴的护住自己的肉骨头才是!

然而出乎所有人预料,金弹子并没有这样做。他首先做的事情,就是投靠了金兀术这个堂叔。

金兀术跟粘罕乃是堂兄弟,因为年龄的关系,金兀术比起粘罕来小了十多岁,那金弹子打能够走路开始,就喜欢跟着同样天生神力的堂叔玩,或许两人都属于是打小就跟普通人不同的那种天才,故而金弹子极其喜欢自己这个堂叔,有事情都跟堂叔说,而不跟自家老子说,这也是导致粘罕尤其溺爱完颜割韩奴的缘故,实在是大儿子太不亲了!

而在金兀术的建议之下,金弹子并没有去收拢名义上属于粘罕的那些部落,他只是在金兀术帐下当了个先锋官,又在粘罕的属下当中挑选了五千真正的精锐,将这五千精锐的家人,重新组成了属于他金弹子的部落!

对于金国人来说,打散部落又重新组建,本就是一件相当繁琐,但又极其平常的事情,每一次征战结束,这样的事情就会重复上演,只不过这次不同,虽然没有经历战争,但却是死了部落的首领。

经过金弹子挑选剩下的那些部落人该怎么分配,一下子就变成了会宁府里的热闹事儿,除开吴乞买和金兀术这两人之外,几乎每个人有点地位的金人贵族,都想从中分一杯羹。

对于金人贵族来说,人口和牲口就是最大的红利,即便他们已经南下占据了大量的河山,仍旧无法改变这种深入骨子里的秉性。

而这恰恰是吴乞买和金兀术希望金人改变的。

在吴乞买登基之后,他跟金兀术的目标就是希望能够“去女真化”,或者说是“汉化”。作为金人之中少有的“文化人”,吴乞买和金兀术相信,只有汉化才能救金人,只有汉化,才能让金人在汉人的土地上稳住脚跟,从而真正占据这花花江山。

相对来说,粘罕就是“去女真化”的一股强大助力,他的看法跟吴乞买等人不同,不愿意将汉文化引入族内,更不愿意与“谦弱”的汉人平起平坐,他认为推行种族灭绝制度才是金国发展的方向。

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