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第二百四十一章 痴情男子(1 / 2)

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感情这种东西,是否真的存在,至少对弗兰基米尔而言,他会非常肯定的说,那种火中取栗的把戏,全都是人们编造出来的,在这个世界上,根本就没有感情这种东西的存在,因为你看不见它,也摸不着它。

这是弗兰基米尔的父亲,教给弗兰基米尔的人生哲理,他的父亲伊万,是这个世界上最伟大的生物学家,因此父亲的一言一行,绝对不会有任何错误。

弗兰基米尔的而父亲,曾经告诉过弗兰基米尔,人类存在于这个世界上的目的,就是繁衍和生存。这不仅是人类的本性,也是一切生物的本性,如果这个世界上真的存在超自然生命的话,那么他们的本性仍旧离不开,繁衍与生存这两永恒不变的主体。

我们之所以要不断地摄取食物,全都是因为生存的本能,男人和女人之所以要发生关系,这也全都是因为繁衍的本能。无论是为了生存还是为了繁衍,这都是由人类作为一种生物,而被客观存在所决定的,是不以人类的主观意识为转移的。

人类如果拒绝摄取食物,就必然会走向死亡,男女之间如果拒绝发生关系,人类就必将走向灭亡→,。只要这个世界上还有人类存在,人们就不能背离这一命题。

身为一名伟大的无产阶级战士,应该非常清醒地认识到,在伟大的共产主义到来的时候。在这个世界之上,将不再有所谓的父母,也不会有所谓的子女。更不会有所谓的夫妻,这一系列的社会关系。都诞生于阶级社会之中。

这就如同在早起的原始社会,人类本没有任何的私有财产。同其他绝大多数动物一样,并没有所谓的父母,也没有所谓的子女,更没有所谓的夫妻。除了自己,除了生存下去,除了繁育后代,整个社会,再没有其他复杂的关系。

直到私有制出现以后,阶级社会的逐渐形成。父母、子女、夫妻才以个人财产的形式,成为了一种限定的,有差别的社会关系。子女是父母的财产,妻子是丈夫的财产,这都是腐朽的资本主义思想,一个真正高尚的人,一个真正纯粹的人,是不该有这些想法的。

这就好像,只有那些万恶的资本家。才会总是在乎自己每天都吃过些什么不同的花样,都玩过些什么不同的花样,而一个拥有崇高理想的无产阶级革命家,吃饭只是为了活着。他们从来不会去在乎自己吃的是什么,更不会去考虑那些东西是否足够新奇。

在对待女人的问题上也是一样的,人类最初的男女关系非常简单。紧紧只是为了繁育后代而交*配,这就是人类本该有的关系。正是这种单纯的关系,才让人类生生不息不断壮大。而不至于走上灭绝的道路。

繁育后代,这是男女之间最基本的关系,除此之外男女之间的任何关系,都是毫无益处的无病呻*吟,是迂腐丑恶的自甘堕落。也许正是如此,弗兰基米尔此生,从来没有听父亲提起过自己的母亲,就好像自己的母亲压根就没有在这个世界上存在过。父亲对女人的态度也非常冷淡,甚至还不如父亲对待他的斗牛犬那般和蔼。

总而言之,不知是因为弗兰基米尔父亲的原因,还是因为弗兰基米尔自己的原因,弗兰基米尔从来不认为,男人和女人之间,有什么感情可言。在他看来,男女之所以在一起,永远只有一个目的,那就是繁衍和哺育后代。

正是为了繁衍和哺育后代,男人和女人才组成家庭,这就是家庭的意义,归根到底还是四个字“繁育后代”。

也许正是出于这样的理论,才让弗兰基米尔未加思索的抛弃了玛丽娅,选择同拉丽莎结为夫妻。也许同样是因为这样的理论,弗兰基米尔又迷恋上了风尘女子艾琳娜,而将自己的妻子远远扔在脑后。

对于弗兰基米尔来说,全世界所有的女人,似乎并没有什么不同。唯一的差别仅在于,办起事来的感觉不同,难道说这种不同的感觉,就是人们常说的爱情吗?如果真是这样的话,那么毫无疑问,他现在最爱的人,仍旧是令他彻夜难眠的艾琳娜。

至于其他的女人,由于还没有切身体会过,所以他也不知道,自己爱不爱她们。

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